穆顔
清代满族姓氏。世居珲春地方,乃满八旗姓氏之一。《郑通志·氏族略》收载。按: 穆颜氏,渊源流长,古之女真人,乃其先也。辽代译作“没拈”,金代或作抹颜、抹燃,元代则作抹然,实皆一姓也。后或改单姓“孟”。
清代满族姓氏。世居珲春地方,乃满八旗姓氏之一。《郑通志·氏族略》收载。按: 穆颜氏,渊源流长,古之女真人,乃其先也。辽代译作“没拈”,金代或作抹颜、抹燃,元代则作抹然,实皆一姓也。后或改单姓“孟”。
见“契丹文字”(1565页)。
即今福建厦门市西南鼓浪屿。中隔700多米的厦门海峡与厦门对峙。开拓于元末,原名园沙洲、园沙仔,后又有李厝澳、内厝澳之称。岛上西南端海岸边有块岩石,中有竖洞,人可穿过,波涛冲击,声如擂鼓,人称之为 “鼓浪石”,岛因而得名。最高点日光岩,明末清初民族英雄郑成功曾在
明代诗人。字德辉。云南蒙化(今巍山县)人。回族。相传为元代平章政事赛典赤瞻思丁后裔。明万历(1573—1620)年间人。一生勤奋著述,有遗稿多卷。现仅有《公余清咏》1卷传世。
又作白涧岭。在今山西阳城县西北十六里。《资治通鉴》:东晋义熙十二年(416),“丁零翟猛雀驱掠吏民,入白涧山为乱,魏内都大官河内张蒲与冀州刺史长孙道生讨之”。即此。古山名。又作白涧岭。在今山西省阳城县西北。北魏泰常元年(416年),丁零翟猛雀起义,以白涧山为根据地,
同“分茅列土”。宋叶適《任子》:“古者裂地分茅,以报人臣之有功,使其子孙嗣之。”见“分茅裂土”。宋叶适《任子》:“古者~以报人臣之有功,使其子孙嗣之,所以酬祖宗,垂后裔也。”
三卷。清邓嘉缉撰。邓嘉缉,字熙之,江苏江宁(今南京)人,生卒年不详。其祖父为道光间两广总督邓廷桢,其父为太仆寺卿浙江知府邓尔晋。优贡生出身,官训导。为徐州兵各道署幕客时间最久,又为云龙书院院长,晚年在两广总督府充任幕僚。本书二卷存文,一卷存诗,为邓嘉缉自定。
四卷。明耿随朝(生卒年不详)撰。耿随朝号敬庵,滑县(今属河南省)人。嘉靖二十六年进士。官至山西按察司副使。本书为解释名物之作。与《尔雅》相类。全书分十五门。而往往征引较乱,又不著出典,破坏了全书的体例。如春曰苍天,是《尔雅》之文,东曰变天,是《吕氏春秋》之文,
孔子弟子仲由的字。子路在任卫大夫孔悝邑宰时,在贵族内乱中被杀害。后或以“子路”为咏战乱之典。孟郊《乱离》:“子路已成血,嵇康今尚嗤。”
八卷。清施补华(1835-1890)撰。施补华字均甫,乌程(浙江吴兴)人。同治九年(1870)举人。佐左宗棠幕,积军功,累迁至二品衔道员,未实授而卒。尝嘱其友镌小印曰:“我辈岂是蓬蒿人。”盖以功名自许、热心入世者(见《泽雅堂诗集》条)。其论文持论心平气和、入情达理、与友人书时
读音:i出自高阳氏才子八恺隤敳,其后以字为氏。(见《元和姓纂》)敳氏,八愷隤敳之后,以王父字为氏。(见《通志氏族略以名为氏》)