蘆巴藏巴

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• 千脚棚

  仡佬族住房。用树枝支撑架起的一种茅草棚。屋呈三角形，屋檐接地，四周用竹编或土作墙。房屋矮小、阴暗。流行于贵州、广西等地。旧为贫苦农民居住的房屋。现在多用作堆杂物或田间临时住房。

• 天德寨

  在今广东乳源瑶族自治县东。《清一统志韶州府》：天德寨“在乳源县东十五里。一名石门寨。周回砌石如城。元至正中郴寇陷城，义士邓可贤率乡民固守于此”。又称石门寨。在今广东省乳源瑶族自治县东。元至正中，“郴寇陷城，贤人邓可贤率乡民固守于此”(《大清一统志》)。

• 县前江

  ①即今江西分宜县南袁河。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：县前江“在县城南，即秀江也。自宜春县流入界，经昌山峡而东，澄澈环抱，出钟山峡，入新喻县界”。②即今海南省临高县东文澜河。明正德《琼台志》卷5：县前江“在(临高县)城南。源自背腰岭，流绕县前入海”。

• 聞人

  读音：Wnrn【源】 春秋时鲁国少正卯之后，见《风俗通》(1，6，7，17，60)。【望】河南(17，60，418)。【变】后改为闻氏(17)。【布】浙江余姚(389)、萧山(209)等地均有此姓。【人】闻人通汉，汉时沛人，治后氏礼，官至中山中尉(7，21，61)。闻人恭，宋嘉靖间上海县丞，见《松江

• 庆民县

  金天会七年(1129)改孝安县置，属庆州。治所在今内蒙古林西县北四方城。皇统三年(1143)废。古县名。金天会八年(1130年)改孝安县置，治今内蒙古自治区林西县东北五十家子乡大城村古城，一说在今林西县北新林镇南。属庆州。皇统三年(1143年)废。

• 柴守礼

  【介绍】：五代时邢州龙岗人，字克让。妹嫁郭威，无子，以守礼子柴荣为子。后柴荣嗣位为后周世宗，守礼以光禄卿致仕。徙居洛阳。尝杀人于市，世宗不问。官至太傅。字克让，后周世宗生父。后周时官至太傅，长年居住于洛阳，骄横不法，曾杀人于市。与后周诸将之父相往来，号称“

• 西海

  ①在今内蒙古额济纳旗东。一说在北。为居延海。《魏书袁翻传》：正光二年(521)，蠕蠕国乱，其王阿那瓌、婆罗门相继来降，凉州刺史翻表曰：“乞遣大使往凉州、敦煌及于西海，躬行山谷要害之所，亲阅亭障远近之宜，商量士马，校练粮杖，部分见定，处置得所。入春，西海之间即令

• 温犊须

  汉代匈奴部落名。南北匈奴分裂后，隶属于北庭。和帝永元元年(公元89年)，北匈奴为汉将窦宪大败于稽落山(今蒙古国额布根山)、私渠比鞮海(今蒙古国乌布苏泊)，遂与日逐、温吾等81部、20余万人降汉。

• 内枢使

  官名。即内枢密使。

• 天生民有欲，无主乃乱

  天生下老百姓就有七情六欲，如果没有君主，就会产生动乱。语出《书．仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。”《资治通鉴．唐纪．肃宗乾元元年》：“臣光曰：‘夫民生有欲，无主则乱。是故圣人制礼以治之。’”