【源】 ①古帝列山氏(一作烈山氏)之后，见《风俗通》(6，7，11，17，60)。②春秋时郑列御寇(即列子)之后，见《氏族大全》(12，17)。③楚公族列宗氏之后，见《姓源》(17，60)。 【变】亦作烈(12)。 【望】荥阳(17，60，418)。 【布】台湾(64，68，261)、广州、北京等地均有此姓。 【人】列和，晋时人，善吹笙，协律郎(21)。列文邦，明时固始人，宣德中山西长乐县丞(21)。
现行较罕见姓氏。今广东之丰顺，贵州之三都，云南之马关，浙江之嵊县，江西之奉新，湖北之武昌、山西之太原、大同、阳泉等地均有分布。汉族、回族、苗族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载，归 “入声”部。其源不一： ①郑樵注云：“亦作 ‘烈’。神农之世有烈山氏焉，子孙为烈氏。”《姓氏考略》 注引 《风俗通》称： “古帝列山氏之后。”此当系出姜姓。② 《姓氏考略》 注引 《路史》 云：“出列宗氏，楚公族。” 则此当系出芈姓。望出荥阳。战国时郑有列御寇; 晋代有列和，善吹笙，为协律郎; 明代有列文邦，长乐县丞。
得意：称心如意。 旧指过于称心如意的事，不宜再干第二次。 意谓第一次顺利，第二次就可能出现麻烦，所以应当知道节制。语出清．朱柏庐《治家格言》：“凡事当留余地，得意不宜再往。”《三侠五义》七回：“公孙先生又要暗访。包公摇头道：‘得意不宜再往。待我细细思索便了。
【介绍】：杜甫《同元使君舂陵行》诗句。两章，指元结的《舂陵行》与《贼退后示官吏作》二诗。偕，共同，一起。华，光华。二句高度赞扬元结的两篇作品。
【生卒】：?——1861字滋伯。浙江仁和(今杭州)人。廪贡生，选仙居县训导，辞不就职。能诗文，擅长书法。自号无无居士。以著述自娱，有《书三味斋稿》。太平军再次攻占杭州时被杀。妻周氏亦能书法，时人拟于鸥波夫妇。
《左传．定公四年》；“鍼尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师。”晋．杜预注：“烧火燧系象尾，使赴吴师，惊却之。”“燧象”是古代以火惊象使其冲击敌阵的一种战术，后用作咏大象或喻激励将士奋勇冲杀之典。唐．孔绍安《结客少年场行》：“吴师惊燧象，燕将警奔牛。”
【生卒】：558－617字元实，天水(今属甘肃)人。善骑射。少为州主簿。炀帝时，积战功至光禄大夫、马邑太守。仁恭先有修谨质直名声。及为马邑太守，数击退突厥。后受贿且吝仓蓄。为部属刘武周杀死，始得开仓赈饥民。(，参见《北史》)【生卒】：558—617【介绍】：隋天水上邦人，
读音：Zhngchng【源】 以名为氏，见《纂要》(12，21)。一说，春秋时齐公族之后有仲长氏，见《路史》(17，60)。【望】 河南(17，60，418)。【布】 辽宁沈阳、上海、北京等地均有此姓(91)。【人】 仲长统，东汉时山阳高平人，曾任尚书郎，后参丞相曹操军事(21)。仲长子光，唐时
官名。唐置，掌群牧孳课之事，属太仆寺。唐制，凡养马五千匹为上监，置监一人，副监二人，丞二人。所属有主簿、录事、府、史、典事、掌固。
《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后以“杨朱来哭”为哀吊亡友之典。唐王维《过沈居士山居哭之》诗：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”
①五卷。清赵士弘修，陈所性纂。赵士弘字毅可，河北永年县人，出身进士，顺治十五年(1658)任绛县知县。按旧志创于明嘉靖三十八邑人吉大来，万历三十三年知县黄维翰曾增修，二本久已失传。此书纂修时，仅得其残简，参稽订考。赵士弘在其书序中云：“余自戊戌治绛，下车来，即询
二十卷。金李杲(详见《内外伤辨惑论》)等撰，编辑人不详。此书为丛书，共十种，包括金李杲《内外伤辨惑论》三卷，《脾胃论》三卷，《兰室秘藏》三卷，宋崔嘉彦撰、李杲校评《崔真人脉诀》一卷，元朱震亨《局方发挥》一卷，《格致余论》一卷，元王好古《此事难知》二卷，《汤液