莠尹
读音：Yǒuyǐn
【源】春秋时楚国官名有莠尹，以官为氏(60)。一说，楚大夫莠尹之后，见《路史》(17，62)。 【人】莠尹然，春秋时楚人(11)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》注云： “楚大夫，以官为氏。”
春秋时楚有莠尹然。
【源】春秋时楚国官名有莠尹，以官为氏(60)。一说，楚大夫莠尹之后，见《路史》(17，62)。 【人】莠尹然，春秋时楚人(11)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》注云： “楚大夫，以官为氏。”
春秋时楚有莠尹然。
同“扇席温枕”。《晋书．王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”
官名。石勒为十六国汉安东大将军时置，掌参议军政大事。《晋书石勒载记上》：“乃引张宾为谋主，始署军功曹。”
四卷。清代刘源渌(1619－1700)撰。刘源渌字昆石，号直斋，安邱(今属山东)人，倡导程朱理学。此书根据朱熹《近思录》中类目，摘录朱熹著述《或问》、《语类》、《朱子文集》中有关内容分别编入而成，所以叫《近思续录》。全书极力宣扬程朱一派理学，以“居敬穷理为教”。
即今福建宁化县治翠江镇。五代唐同光元年(923)宁化县迁治于此。
即“翰林学士承旨”。
即“法依旦达”。
【介绍】：元清江人，字子与。由艺文监掾迁赣州从事，除常山县尹。有《春咏亭稿》。
【生卒】：?—1554【介绍】：明河南柘城人，字廷训。嘉靖举人，以亲老绝意仕进。师尚诏占柘城，欲拥之为帅，至鹿邑，自经死。字廷训，柘城(今属河南)人。嘉靖中乡举。三十二年(1553)，师尚诏陷城，欲劝为帅。不从。至鹿邑自尽。赠凤阳同知。【生卒】：?—1554【介绍】：明河南
《左传．宣公十二年》：“楚子曰：‘……夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”晋．杜预注：“此武七德。”春秋时，楚王曾提出武功有七个方面的作用，被称为武之“七德”。后因用为称颂武功之典。唐．李世民《执契静三边》：“戢武耀七德，升文辉九功。”
十四卷。清蔡世远(1682－1733)编。蔡世远生平详见《二希堂文集》辞目。本书是所为“古文”，却收有若干骈文在内，可见所用概念与后世不同。所谓“雅正”，意求文章典雅，内容正统。即“以理为根柢，而体杂语录者不登；以词为羽翼，而语伤浮艳者不录。”本集选录历代古文，上起