勒蚌

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• 玉印山寨

  即今四川忠县东北之石宝寨。清嘉庆《四川通志》卷30：玉印山寨“在州北八十里。国初有谭宏、谭文等据此梗化”。道光《忠州直隶州志》卷7：清康熙十九年(1680)，谭宏等“踞忠州石宝寨以储粮”。

• 孟广军民长官司

  见“者样军民长官司”(1349页)。

• 刘向孝子传

  一卷。

• 祥符文献志

  十七卷。明李濂(1488－1566)撰。李濂字川甫，号嵩渚，祥符(今河南开封)人。明文学家、学者。正德进士。授沔阳知州，累擢山西佥事。嘉靖间免归。家居四十年，肆力于学，以古文名于时。有《医史》、《汴京遗迹志》、《李嵩渚集》。李濂于嘉靖二十一年(1542)曾辑有《祥符乡贤传》

• 杯中渡

  同“杯渡”。唐元稹《和乐天寻郭道士不遇》诗：“昔年我见杯中渡，今日人言鹤上逢。”

• 中英会议藏印条约

  见“中英藏印条约”。

• 华皎

  【介绍】：南朝陈晋陵暨阳人。梁时为尚书比部令史。侯景乱起，事景党王伟。陈蒨(陈文帝)为景所囚，皎遇之甚厚。景平，陈蒨为吴兴太守，以皎为都录事。入陈，历事武帝、文帝、废帝三朝，官至湘州刺史。废帝光大元年，安成王陈顼专权，刘师知、韩子高等谋夺权，被杀。皎与刘、韩

• 七夕乞巧

  南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石（即黄铜。鍮tu）为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（小蜘蛛）网于瓜上，则以为符应。”民间习俗中，七月七日夜妇女向织女星祈祷，以求提高缝纫刺绣的技巧。后因以

• 彭聃

  彭祖与老聃的并称。二人均为传说中的长寿者。柳宗元《觉衰》：“彭聃安在哉，周孔亦已沉。”

• 母仰

  读音：Myng《姓氏词典》收载并注此音。其注引 《新纂氏族笺释》云： “系出田氏，齐宣王封弟于母仰，以绍胡公之祀，赐姓胡母氏，其后分三姓： 胡母、母仰、母氏。”