季孫
读音：Jìsūn
【源】 春秋时鲁桓公子季友之后，其孙行父始以季孙为氏(6，7，12，17，60)。【人】 季孙宿，春秋时鲁大夫(21)。
历史上较罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “鲁公子季友之后也，亦曰季氏。”此以族系为氏。系出姬姓。
春秋时鲁大夫有季孙·肥、季孙·行父、季孙·意如。
【源】 春秋时鲁桓公子季友之后，其孙行父始以季孙为氏(6，7，12，17，60)。【人】 季孙宿，春秋时鲁大夫(21)。
历史上较罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “鲁公子季友之后也，亦曰季氏。”此以族系为氏。系出姬姓。
春秋时鲁大夫有季孙·肥、季孙·行父、季孙·意如。
【生卒】：?－88字伯春，九江寿春(今安徽寿县)人。少习《韩诗》，博通经学。曾侍讲肃宗，帝甚推崇。初仕州郡，明帝时迁骑都尉、左中郎将，后官至光禄勋。【介绍】：东汉九江寿春人，字伯春。少习《韩诗》，博通书传，以志义闻，有“德行恂恂召伯春”之称。累仕州郡，迁骑都尉
①(?—1643)后金清初将领。蒙古族。郭尔罗斯部人。博尔济吉特氏。天聪七年(1633)，朝后金，献驼马。八年二月复遣弟桑噶尔斋朝后金，甲胄雕鞍、弓矢。七月从征明，入上方堡，由宣府攻朔州。崇德元年(1636)，参加皇太极称奠大典，叙功封札萨克辅国公，世袭罔替。二年，随承政尼
十四卷。清景肇修撰。肇修字纪苑，河南通许(今河南通许)人。是书一唯朱子集注为宗主，而于诸家郛廓见解为之扫去。首有肇修自序，云此乃景氏之一家言。洞彻诸家郛廓，见解一唯集注为宗主，而旁参《或问》、《语类》，说《论语》则案《左传》以审立言之时势，说《孟子》则案《史
元朝官员。畏兀儿唆里迷(今新疆焉耆)人。※哈剌亦哈赤北鲁玄孙，独山城达鲁花赤月儿思蛮之子。后因察合台后王笃哇据别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)，尽室徙居平凉(今甘肃武威)。与父入觐，被世祖诏入宿卫，为必阇赤(书史)。继从安西王忙哥剌出镇六盘(今宁夏隆德县西)。后事
见“都部署”。
【生卒】：?——1865姓鄂栋。满洲正红旗人。初为侍卫，历官总兵、四川、乌鲁木齐提督，绥远城将军。道光中，曾从征回疆。咸丰三年(1853)率部赴江南、山东交界截击太平军北伐部队，相继转战河南、河北、山西，先后襄办胜保、僧格林沁军务。赐号“西林巴图鲁”。琦善死后，代为
【介绍】：东汉辽东人。识天文。传桓帝时有黄星现于楚宋之野。馗以为五十年后当有真人起自梁汴间。及曹操破袁绍于官渡，自兹天下莫敌，适近五十年。
元置，治所在龙泉平长官司 (今贵州凤冈县)。不久迁治清江 (今岑巩县)。后改置思州宣慰司。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上，女方家要举行迎亲晚会，由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持，目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加，并与女方好友相互对歌对舞。按照传统习惯，新郎一方总是争取在歌舞
读音：Bｓｃｈｎ【综】 蒙古族姓。意为织布人，内蒙古巴林右旗中部有此姓(384)。