喇來
阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布,或改单姓“赖”,盖取 “喇来”之尾音谐汉姓“赖”而得。《中国人的姓名·阿昌族》有载,未详其他。
阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布,或改单姓“赖”,盖取 “喇来”之尾音谐汉姓“赖”而得。《中国人的姓名·阿昌族》有载,未详其他。
一卷。清郑珍(1806-1864)撰。珍字子尹,晚年号柴翁,贵州遵义人。清学者、诗人,精经学、小学家。道光十七年(1837)举人,以大挑二等选荔波县训导。同治二年(1863)被举荐于朝,特旨以知县分发江苏补用。郑珍虽然生长在比较偏僻的西南地区,但学问很好,名重海内。当时人们将他
《论语.八佾》:“子曰:‘射不主皮’”。东汉.马融注:“射有五善焉:一曰和志,体和;二曰和容,有容仪;三曰主皮,能中质;四曰和颂,合雅颂;五曰兴武,与舞同。”古人论射,有五善之说。后因用作咏射箭的典故。唐.戎昱《观卫尚书九日对中使射破的》诗:“出将三朝贵,
【介绍】:清僧。字轮庵。住云南大理府文殊寺。有《洱海丛谈》。
【介绍】:清江苏常熟人,字静闲。嘉庆三年举人,官刑部员外郎。留心经济,有《筹济篇》,李鸿章为之序。
官名。唐朝始置为宫廷女官,二十四掌之一,属尚功局。员二人,正八品。为司计典计之佐,协掌度支衣服、饮食、柴炭及其他杂物之事。宋、金悉如唐制。明永乐 (1403—1424) 后归其职于宦官。女官名。唐、金皆置此官,正八品,掌支给衣服、饮食、柴炭等事。见《新唐书百官二宫官》
源见“许由洗耳”。指不能容受尘俗污染的身心。元王实甫《西厢记》五本二折:“调养圣贤心,洗荡巢 由耳。”
源见“王乔凫舄”。指出任县令。唐杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》诗:“闻道王乔舄,名因太史传。”亦用指仙人神迹。清吕谦恒《望吴岳呈王使君拟山》诗:“凌风欲蹑王乔舄,玉粒丹砂信可扪。”
隋时疏勒王。其时统有大城12,小城数10,拥兵2千人。臣于突厥,岁送贡赋。大业(605—618)中,遣使赴隋贡方物。
源见“咏絮”。指柳絮。唐元稹《春馀遣兴》诗:“馀英间初实,雪絮萦蛛网。”亦称雪。海默《突破临津江》:“雪坡上露出的落叶梢头,被雪絮挂连在一起,直到深涧。”
元置,属新添葛蛮安抚司。治所即今贵州镇远县东北蕉溪镇。后废。