【源】①颛帝之孙有颛氏(7，12)。②颛臾之后(12)。③湘西苗族龙姓中包涵有颛、耒等苗姓(116)。【望】济阳(17，418)。【布】安徽淮南(362)、四川成都(91)、台湾桃园、台北、台中、屏东(68，261)、湖南吉首、河北仓县、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原及临汾、湖北之武汉、云南之陇川、四川之成都等地均有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》云： “颛帝之后; 或颛臾之后。”颛帝，即颛顼高阳氏; 颛臾，春秋时小国，鲁附庸，故址在今山东费县西北八十里颛臾村。望出济阳。
《神仙传》有太玄女颛和 (或称颛顼和)。
即永贞县。治所在今江苏邗江县南扬子桥附近。《宋史地理志》 扬子县：“本扬州永正县之白沙镇。”
①官名。三国魏置于诸郡，掌均水渔税。《三国志杜恕传》裴松之注引《魏略》： “预勅督邮、平水，不得令属官遣人探候，修设曲敬。”②官署名。南朝梁置。参见“平水令”。官名，三国魏置，为郡府属吏，掌平水均渔税。《三国志魏书杜恕传》：“出为弘农太守，数岁转赵相。”注
唐天宝元年(742)改安固县置，属咸安郡。治所在今四川营山县东北三十三里安固乡群力村。乾元初属蓬州。贞元元年(785)移治营山歇马馆，宝历元年(825)废入蓬池县， 大中中复置。北宋熙宁五年(1072)废入伏虞县，南宋建炎二年(1128)复置。元至元二十年(1283)省入营山县。古县名。唐
《妙法莲华经．譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”《法华经》用“白牛车”比喻佛教大乘——菩萨乘。后用为咏佛事之典。唐．修雅《闻诵法华经歌》：“句句白牛亲动步，白牛之步疾如风。”唐．齐己《赠念法华经僧》：“持
见“宫观官”。
指清代乾隆中期锡伯族徙居新疆之事。乾隆二十四年(1759)，清军统一西北地区后，清朝政府为安定当地局势，于伊犁设“总统伊犁等处将军”，为派驻天山南北行政长官;设参赞大臣、办事大臣、领队大臣分驻全疆各地;遣满洲、索伦、察哈尔、厄鲁特、锡伯兵驻伊犁，以供调遣。二十九年
【介绍】：王昌龄作。写与友人重别之情。李评事，当即李浦。昌龄有《别李浦之京》，今又别，故曰“重别”。黄生《唐诗摘钞》评曰：“送而又送，离别之难可知，却用‘莫道’二字反说，意便厚一层。长安非一日可到，但诘朝必要长行。离别之情千难万难，以今观之，何难之有?舟船
金置，属临沂县。在今山东临沂市南三十里。古镇名。金置，在今山东省临沂市南。《金史地理志》：沂州临沂县有长任镇，即此。
清置，在今江西赣州市城北，当章、贡二水合成赣江之口。
北周筑，在今湖北汉川县东北十七里。《方舆纪要》 卷76汉川县： 和公城 “后周所筑。隋末，贼董道冲作乱，和操拒之于此，因名”。北周筑，在今湖北省汉川市东北。属汉川县。后废。