【综】 麦系麦之异体，今台湾有人分麦、麦为两姓。台东、屏东等地均有此姓(68，261)。
现行较常见姓氏。今广东之澄海、新会、高要，广西之田林，云南之河口，江西之南康、崇仁，河北之辛集、景县及北京等地均有分布。汉、黎、水、苗、布依等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，归 “入声” 部。其源不一： ① 《姓氏考略》 据 《元和姓纂》 云： “麦丘老人之后。” 麦丘老人，系春秋齐桓公时人。“麦丘”，本为地名，以为氏，或省而为麦氏。②郑樵注引 《姓苑》云： “高要、始兴有此姓。今望出汝南。” ③ 《姓氏考略》注引 《岑表录异》 云： “南海麦氏，皆麦铁杖之后。”麦铁杖，隋代车骑将军，骁勇有力。
宋代有麦允言; 元代有麦文贵; 明代有麦育，崇祯时沔阳知州。
《诗经．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以攻（注：琢磨）玉。”郑玄笺：“他山喻异国。”以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句，意为：那山上的石头，可以作错刀；那山上的石头，可以琢磨美玉。后用为虚心待人以求教的典故，也可以“他山”称石。明．赵弼《孙鸿胪传》：
读音：Zng【源】周平王之子精，封于纵，后因以为氏(60，63)。【变】亦作从(16)。【布】安徽淮南(362)、河南洛宁(294)、山东沂水(332)、湖南湘潭(373)、台湾嘉义(64)、高雄、台北、台中(68，261)、陕西(92)、甘肃兰州、北京等地均有此姓。【人】纵文，明时萧县人，正统中贡士，
唐贞观元年 (627) 废端源县置，属茂州。在今四川汶川县西南。二年改置涂州。
同“麦秀两歧”。清袁枚《次日雪》诗之三：“瓣香默祝缘何事？愿得明年麦两歧。”
《晋书．卞壶传》：“卞壶字望之，济阴冤句人也。……（苏峻作乱）诏以壶都督大桁东诸军事、假节，复加领军将军、给事中。壶率郭默、赵胤等与峻大战于西陵，为峻所破。……苦战，遂死之，时年四十八。……咸康六年，成帝退思壶，下诏曰：‘壶立朝忠恪，丧身凶寇，所封悬远，租
八卷。明张汝元撰。张汝元字太初，安徽江宁人。生卒年不详。万历中诸生。以诗受知于学使陈文烛，文烛为序而刊。人称其“七言短歌，间有作意，而陶冶未精。他体则更有减色。”文烛序中多引二谢以下诗人拟之，有奖成后进之意。有浙江孙仰曾家藏本。
唐贞观中置，属山州。治所在今广西博白县西南。天宝初属龙池郡，乾元初复属山州。建中年间废。古县名。唐贞观中置，治今广西壮族自治区博白境。建中年间废。
颍川(治今河南禹县)人。隐居嵩山。史称能使死人现形为鬼。【介绍】：东汉颍川人。方士。隐居嵩山中，诸好事者就根学道。传太守史祈以为妖妄，根能召祈之亡父祖近亲数十人显形。后不知在所。【介绍】：东汉颍川人。方士。隐居嵩山中，诸好事者就根学道。传太守史祈以为妖妄，根
唐古特官。清设于后藏，属唐古特文官，员额不定，亦无一定职务。民国时期沿置。
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或赫红色。向右斜开大领，领、袖、底边用色布或毛皮镶边。衣略长