月氏
读音：Yuèzhī
【源】 夷姓(17)。秦汉时西域月氏国，或以为国氏(62)。月氏亦称月支，古族名，秦汉之际游牧于敦煌、祁连间。
历史上少数民族姓氏。本部族名，后以部为氏。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “亦作 ‘月支’。秦汉之际古族名。游牧于敦煌、祁连间，以部名为氏。”
【源】 夷姓(17)。秦汉时西域月氏国，或以为国氏(62)。月氏亦称月支，古族名，秦汉之际游牧于敦煌、祁连间。
历史上少数民族姓氏。本部族名，后以部为氏。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “亦作 ‘月支’。秦汉之际古族名。游牧于敦煌、祁连间，以部名为氏。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧鉴真东渡日本前来寺，后与该寺智恩和尚同渡日本传授讲学，慧远和净土宗
或译作强巴林寺。又称昌都寺。在今西藏昌都县旁。明正统二年 (1437) 由藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴的门徒麦 江森喜饶桑布兴建。是格鲁派在昌都地区建立的第一座寺院。麦江森喜饶桑布的门徒德钦多吉即第一世帕巴拉活佛。
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)折箭教子的故事，阿柴临终前召集20子，用折单箭或19箭的方法告
一作萨玛吉堡。明置，即今辽宁凤城市北赛马镇。以河为名。明 《辽东志》 卷3： 洒马吉堡“嘉靖七年添设官军四百六十一员名”。
源见“百二山河”。形容山川地势险要。清 潘果《项王庙》诗：“纵留子弟八千在，早失关河百二雄。”
【生卒】：1025—1091【介绍】：宋寿州人，字景纯。吕公绰子。仁宗庆历六年进士。历官河南监牧使、开封府推官，又知汝、澶、湖州，有惠政。神宗熙宁、元丰间，不急于进取，遇事有不可，必力争。及哲宗元祐中，吏道宽平，亦雅量自如，不改其故，甚为时所称。有文集。
县名。位于贵州东南部。唐置羁縻溪洞福禄州，属融州。宋置从州，属融州。后置羁縻允州，在从州东。又在州东北置安口县，元置允州等处、福水州、六龙图三长官司，属新添葛蛮安抚司;又置福禄永从军民长官司，西山大洞等处长官司，属思州安抚司。明永乐元年(1403)，置西山阳洞蛮
官名，汉时西域龟兹国置东西南北部千长各二人，为地方性长官，掌千人。见《汉书西域传龟兹国》。
读音：J【源】 或系拒丘氏所改(62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》亦载，未详其源。
崤山的别名。语本《左传僖公三十二年》：“崤有二陵焉。”鲍溶《送王损之秀才赴举》：“平沙大河急，细雨二陵秋。”