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• 班佑寨

  即今四川若尔盖县南班佑乡。清雍正元年(1723) 于此置班佑寨土千户。

• 韩诗内传

  一卷。汉韩婴撰，清王谟辑。本书共收入释文一百五十八条。其中《诗正义》九条，《周礼正义》五条，《礼记正义》七条，《公羊传注》二条，《孟子音义》一条，《尔雅注疏》四条，《史记注》五条，《前汉书注》五条，《后汉书注》十六条，《文选注》九十三条，《水经注》一条，《

• 北楼

  见“四楼”(552页)。

• 可朋

  【介绍】：五代时僧。眉州丹稜人。少与卢延让为诗友。好饮酒，自号醉髡。家贫无以付酒债，或作诗酬之。欧阳炯比之为孟郊、贾岛。后蜀孟昶广政十九年，炯荐于昶，赐钱十万、帛五十匹。是年夏，炯与同僚纳凉于净众寺，尊俎罗列，寺外耕者于烈日中耘田。可朋作《耘田鼓》诗以进，

• 朱文震

  【介绍】：清山东历城人，字去羡，号青雷，又号青藟、平陵外史。潜心篆隶，游京师，为允禧所赏识。画初学写意花鸟，后专精山水。喜搜集古印，工篆刻，偶宿随园，为袁枚刻小印二十余方，人惊其神速。四库馆开，授詹事府主簿充篆隶校对官。卒年六十。有《雪堂诗稿》。

• 文昌右相

  官名。即尚书右仆射，唐武则天光宅元年 (684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名尚书右仆射。官名。见“文昌左相”。

• 乌孙部

  清代哈萨克大(乌拉)玉兹分支部落名。又译卫逊鄂拓克。18—19世纪主要分布于伊犁河流域等地。乾隆二十三年(1758)归附清朝。先民即汉代乌孙，为大玉兹的主体部落。据学者考证，今哈萨克语中的“比”(biy)，即是古代乌孙“靡”字沿化而来。哈萨克人大都认为，“乌孙”是“大玉兹

• 上元相公

  【介绍】：薛涛作。见《罚赴边有怀上韦令公二首》。

• 六桥

  在今浙江杭州市西湖中苏堤上。周密《武林旧事》卷5：苏公堤“夹道杂植花、柳，中为六桥”。自北而南分别为：跨虹桥、东浦桥、压堤桥、望山桥、锁澜桥、映波桥。 “六桥烟柳”为杭州胜景之一。

• 讳莫如深

  比喻把事物隐瞒得很深。公元前662年，鲁庄公病重。按照他的意愿是想让他的儿子公子般继承君位。而其二弟叔牙却极力主张鲁庄公传其庶兄庆父。庄公的第三个弟弟季友见叔牙怀有异图，便以庄公之命将叔牙赐死，并在庄公死后拥立公子般即位。而庆父因为自己未当上国君便和庄公夫人