鍼巫
【源】 春秋时鲁大夫有鍼巫氏(7,24,60,62)。【变】 后改为鍼氏(7,24)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据 《左传》注云: “鲁大夫有鍼巫氏。”
【源】 春秋时鲁大夫有鍼巫氏(7,24,60,62)。【变】 后改为鍼氏(7,24)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据 《左传》注云: “鲁大夫有鍼巫氏。”
徐荣街、朱宏恢编注。江苏古籍出版社1988年4月出版。29.6万字。该书入选唐诗60家140首、宋诗20家40首。每首诗除原诗外,另有“说明”、“注释”及“译诗”三个部分,首次出现的诗人,介绍文字归入“说明”部分。
古代国君认为子日、卯日是不祥的日子,在这两天不奏音乐,作为对自己的警戒。事见《左传.昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯,谓之疾日,君彻宴乐,学人舍业”。注:“疾,恶也”,即恶日。亦见《礼记.檀弓下》:“子卯不乐( ㄩㄝ yu 悦)”注:“纣以甲子死,桀以乙卯亡
哈尼族传说中的祖先。哈尼族每个成年男子都能通过背诵从孙米窝开始传下的父子连名的家谱,找到自己的家族和家族分支建立的时间,从而判断同族人之间的血缘远近和亲疏关系。
亦作桑丘。西汉置,属泰山郡。武帝封中山靖王子将夜为侯国。治所在今山东兖州市西南三十五里故县。东汉省。
十卷。明高拱撰。高拱字肃卿,新郑(今属河南)人,嘉靖进士,官至文渊阁大学士。此书取朱熹《四书章句集注》疑义,逐条辨驳,既有不少精到之见,也有一些推求不当之处。该书不以朱熹地位之高而苟同苟异,大胆辨难,独抒己见,足以成一家之言。高拱另有《春秋正旨》行世,《四库
同“杨朱泣歧路”。南朝 梁萧统《十二月启.中吕四月》:“临路他乡,非有阮籍之悲,诚有杨朱之泣。”亦指临歧感伤之泪。唐杜甫《早发射洪县南途中作》诗:“茫然阮籍途,更洒杨朱泣。”
源见“鸥鹭忘机”。指人无机心,纯真质朴,异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗:“欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。”
【介绍】:岑参《送杨子》诗句。杨,《全唐诗》注:“一作柳。”二句以雪、烟为喻,描写了梨花繁盛洁白、杨叶纷披迷离的春日景色,新颖贴切,鲜妍动人。
明洪武二十二年(1389)以胶水县改置,属莱州府。治所即今山东平度市。1913年改平度县。明洪武二十二年(1389年)改胶水县置,治今山东省平度市。属莱州府,清仍旧。1913年降为县。
【生卒】:?—838【介绍】:唐人。文宗时官易定都知兵马使。大和三年,节度使柳公济卒,朝廷以太原兵马使傅济为易定节度,三军不受命,璠遂自称节度使。乃授检校左散骑常侍,易定节度使。在镇十年而卒。