【源】 ①春秋时郑国人史付之后，见《元和姓纂》(17，60)。②辽宁沈阳锡伯族付佳氏，汉姓为付(433)。③纳西(152)、土家、满、蒙古等民族均有此姓。【布】 分布很广。大陆很多地区把“傅”写成“付”，致使姓付人数很多。傅、付为两个不同的姓，不应把傅写成付。【人】 付吉，明时河北大城人，永乐中擢监察史，后升陕西按察司副使(15，21)。
现行较常见姓氏。分布颇广： 今北京，河北之黄骅、景县，山东之平邑、平度，内蒙古之乌海，广东之高要，贵州之从江，云南之泸水、河口，四川之合江等地均有。汉、满、瑶、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《续通志·氏族略》 收载。其源不一：① 《姓氏考略》注引 《元和姓纂》 云： “郑人史付之后。” (《中国姓氏大全》 引作“郑人付历之后”。) ②或为满族姓氏所改，清代满族姓富察氏、付佳氏或改为付氏。见 《满族姓氏录》。
明代有付吉，永乐中监察御史 (《中国姓氏大全》引作 “付告”)。
八十二卷。宋刘达可编，元华亭沈子淮选，宁州查仲孺、吴江徐珩批点。皆不知其生平事略。其书为太学诸生答策而编。所以名曰“璧水群英待问”。全书分十六门。每门之外分二例。一曰名流举业。又分为立意发端、稽古伟议、法祖嘉猷、时文警段、绮语骈珠、当今猷策、生意收结等七子
清光绪十年(1884)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市北激流河口西牛尔河村。
见“大鸿胪”(89页)。
【介绍】：见胡曾。
同“股肱”。元高文秀《襄阳会》一折：“想当日汉祖开基，五年登基，无虞日，端拱垂衣，则他那肱股能经济。”
独孤及著。全书二十卷，其中诗赋三卷、文十七卷。此书旧本久湮，明吴宽自内阁抄出，始传于世。后之抄本莫不渊源于此。《四库全书》即据江苏巡抚采进本著录。清乾隆五十六年(1791)赵怀玉亦有生斋刻本，除正集二十卷外，有补遗、附录各一卷、《四部丛刊》初编本即据赵氏刊本影印
即“巴牙喇壮达”。
【介绍】：明广西桂林人，字正文。嘉靖间自崇阳知县调平县。性清介，尤恤孤弱，禁强御。暇日延诸生论道谈文。及卒，贫无以为殓，邑民为营殓具，罢市送之。
藏语音译。意为商业税。指旧时西藏地方政府派官员或包税人，在各季节性农牧交换的商业集会地点，向参加交换的农、牧民商人等征收的交易税。一般以交易品总额的大约十分之一计征。西藏民主改革后已废除。且对农牧交换一直未征税，对个体商户亦免征或只征轻微商业税。
谓众多轻物能掀起重物。李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”