玉爾庫
【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23,63,180,260)。
清代满族姓氏。世居尼玛察地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23,63,180,260)。
清代满族姓氏。世居尼玛察地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
古时用锦带编结而成的连环回文结。用来表示男女忠贞的爱情。语出南朝梁武帝《有所思》:“腰中双绮带,梦为同心结。”晁采《子夜歌十八首》之一:“觅向无人处,绾作同心结。”亦省作“同心”。长孙佐辅妻《答外》:“挥刀就烛裁红绮,结作同心答千里。”
官名。辽置,见“汤药局”。
《汉书.盖宽饶传》:“盖宽饶字次公,魏郡人也。……宽饶初拜为司马,未出殿门,断其禅衣(注:禅衣,即单层衣裳),令短离地,冠大冠,带长剑,躬案行士卒庐室,视其饮食居处,有疾病者身自抚循临问,加致医药,遇之甚有恩。”汉人盖宽饶官拜司马后,割断单衣的长襟,以便利
即今哈萨克斯坦东北境乌斯季卡缅诺弋尔斯克。清徐松 《西域水道记》 卷5: 额尔齐斯河“又东北径铿格尔图喇之东。铿格尔图喇,俄罗斯小城也”。
六卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律比丘尼钞》撰成于贞观十九年(645),有三十章,分为三卷。天津刻经处据三卷本开为六卷。卷分劝学篇,释聚篇、结界篇、集众篇、足数篇、爱欲篇、十戒篇、学戒篇、畜众篇、具戒篇、六念篇、受衣篇、受奸篇、净施
在今四川绵阳市南。《新唐书地理志》巴西:“南六里有广济陂,引渠溉田百余顷。垂拱四年,长史樊思孝、令夏侯奭因故渠开。”古水利工程名。在今四川省绵阳市南。唐垂拱四年(688年)因故渠开,溉田百余顷。后废。
傈僳语音译,意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九,相传“男人有九个魂”,故定于是日举行。这天,男子不外出劳动,也不做家务,只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵,一切家务由女人承担,且可以随意指责女人,而女人不得还口;相反,女
兴定元年(1217),与张甫叛元降金,授中都路经略副使,与张甫合兵攻贾仝,取其地。元光二年(1223),以功由中都南路经略使迁元帅左监军,赐姓完颜。【生卒】:?——1004兖州曲阜(今属山东)人。拳勇善射。应募为镇兵,补控鹤官,迁御龙弩直都虞候、领恩州刺史,擢天武右厢都指挥
《汉书.梅福传》:“梅福,字子真,九江寿春人也。……为郡文学,补南昌尉。……至元始中(元始,汉平帝年号),王莽颛政,福一朝弃妻子去九江,至今传以为仙。其后,人有见福于会稽者,变名姓为吴市门卒云。”汉时梅福曾作过南昌尉的小官。后去官归乡。到王莽专政时,他离开
亦作银淋 (林) 镇。北宋置,属溧水县。在今江苏高淳县东。《宋史 赵淮传》: “德祐中(初),戍银树坝,兵败,与其妻俱被执。”