窣勃野
读音：Sūbóyě
历史上吐蕃之姓。唐代，吐蕃兴起，其先乃发(音bō)羌人之后，相传其一世赞普名弃聂充(按：“赞普”吐蕃语之音译，意指“英雄男子”，以指其首领，实即指其氏族酋长)，自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按：鹘提，名;悉勃野，姓)，因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
历史上吐蕃之姓。唐代，吐蕃兴起，其先乃发(音bō)羌人之后，相传其一世赞普名弃聂充(按：“赞普”吐蕃语之音译，意指“英雄男子”，以指其首领，实即指其氏族酋长)，自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按：鹘提，名;悉勃野，姓)，因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
即“吾古论”(1046页)。
《论语．述而》：“子疾病，子路请祷……子曰：‘丘之祷久矣。’”后因以“丘祷”指祈求消灾去病。唐张九龄《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“兹山蕴灵异，走望良有归。丘祷虽已久，甿心难重违。”
【生卒】：?——1632贵州新添卫(今贵州贵定)人。万历举人，好谈兵。天启时，安邦彦反，捐资制军器，协擒其党何中蔚。迁翰林待诏。崇祯时，巡抚辽东，不尽其用。后巡抚山海永平，与孙承宗不合。乞归，卒。【介绍】：明贵州新添卫人。万历四十年举人。天启时安邦彦叛，禾嘉捐资
《楚辞》战国．屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”东汉．王逸注：“十二亩曰畹，或曰田之长为畹也。”畹，十二亩。九畹，言地极多。屈原在《离骚》中有“滋兰九畹”之语，故后用为咏植兰之典。唐．韩愈《合江亭》：“树兰盈九畹，栽竹逾万个。”
官名。清末各省巡警长官。光绪三十三年(1907)改革地方官制，始置。每省一人，正四品，简任。任期三年，归督抚统属，并由民政部考查。掌全省巡警、消防、户籍、营缮、卫生事务，并监督指挥所属各官。设巡警公所为衙署。官署名。清称警察为巡警，在各省设巡警道，类似后来的警察
【介绍】：行八。相州内黄(今属河南)人，沈佺期之子。初为府掾，天宝十三载(754)为膳部员外郎，后历司勋员外郎、给事中、夏州都督。与杜甫、綦毋潜、苑咸友善，有诗唱酬。《全唐诗》存诗1首。【介绍】：唐代诗人。相州内黄(今属河南)人。生卒年不详。排行八。沈佺期之子。先为
【介绍】：清汉军正白旗人，字觐如。康熙间，由岁贡任河内知县。在官葺学宫，捐俸设立义学十余处。圣祖西巡时，区处有方，毫不累民。
宋．阮阅《诗话总龟》卷三引《广卓异记》：“唐文宗夏日与诸学士联句：‘人皆苦炎热，我爱夏日长。’柳公权续曰：‘薰风自南来，殿阁生微凉。’……文宗独讽公权两句，辞清意足，不可多得，乃令公权题于殿壁。”柳公权续句辞清意足，自然晓畅，后用为文人逸事之典。参见“薰风
大雷本地名。在今安徽省望江县。南朝宋鲍照有《登大雷岸与妹书》，故后世常将“大雷岸”与寄书信相联系。李冶《寄校书七兄》：“因过大雷岸，莫忘八行书。”
官名。渤海国巷伯局官。