陝
读音：Sｈǎｎ／Sｈａａｎ
【源】 ①居陕地为氏(17)。②明天顺甲申进士��茂，湖北公安人。英宗不识其姓，李文达(即李贤)言音与陕字同，英宗遂改为陕(17，21)。③保安、回等民族均有此姓。【布】 山西汾阳(278)、台湾彰化(64，68，261)等地均有此姓。【人】 陕护，汉时人，见《印薮》(15，21)。陕通，明时五台人，正统五年任监利县主簿(15，21)。
【源】 ①居陕地为氏(17)。②明天顺甲申进士��茂，湖北公安人。英宗不识其姓，李文达(即李贤)言音与陕字同，英宗遂改为陕(17，21)。③保安、回等民族均有此姓。【布】 山西汾阳(278)、台湾彰化(64，68，261)等地均有此姓。【人】 陕护，汉时人，见《印薮》(15，21)。陕通，明时五台人，正统五年任监利县主簿(15，21)。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌刑罚。《周礼秋官》：“司刺，下士二人，府一人，史二人，徒四人”，“掌三刺三宥三赦之法，以赞司寇听狱治。壹刺曰讯群臣，再刺曰讯群吏，三刺曰讯万民。壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。壹赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰蠢愚。
指唐代诗文之独特风格体式。一代自有一代之文学，比如唐诗，尽管有初盛中晚、李杜王孟等的不同与变化，但相比于宋诗，其侧重气象、重神韵、重意境、重抒情，大别于宋诗之理趣。“唐体”之称较早见于《宋史》，《宋史杨察传》：“权判礼部贡院，时上封者请罢有司糊名考士，及变
即今台湾省高雄县西北路竹乡。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2有“半路竹街”。吴新荣主修《台湾县志》说：“本乡昔时因台南桥子头有竹密生，故定名为半路竹。”日本占领期间改为路竹。
在今台湾省屏东县东南，春日乡东北十八里力里村。原为高山族排湾人社名。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2：力力社“离府治二百五十五里”。连横《台湾通史经营纪》：康熙五十四年(1715)，总督满保奏言：“所有凤山县之熟番力力等十二社……数十余年，仰邀圣泽，俱各民安物阜，
?—约1751清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。其先出自新疆回部。乾隆二年(1737)中一甲一名武进士，授头等侍卫。后历任福建兴化(蒲田)副将，及河南南阳、福建海坛、漳州诸镇总兵。十三年(1748)，署松潘镇总兵，奉命征金川，隶于总督张广泗军，与总兵回将治大雄会师
参见“僚人”(2454页)。
晋潘岳为其妻侄杨仲武作诔词，有“潘杨之穆，有自来矣。矧乃今日，慎终如始”之语。后因以“潘杨”用典代指世交姻亲相知相好的关系。卢照邻《哭明堂裴主簿》：“缔欢三十载，通家数百年。潘杨称代穆，秦晋忝姻连。”
在今山东枣庄市西。《方舆纪要》卷32峄县：光武泉在“县西北五十里。引流为巨龙河。相传光武征董宪时， 曾驻于此。下流合于泇河”。光绪《山东通志》卷30谓“光武驻跸之说殊属附会，光武当为元武。元武为北方宿，故以元武名泉”。
读音：Shr’n景颇族姓氏。汉意指横在房屋椽子上的竹条，以之为氏。出自“恩昆”姓。传说古代有一“恩昆”大姓，分出一小支人，在江心坡一带的山梁上建房住下。这个山梁盛产一种质硬的竹子，是盖房的好材料。后来，附近的人每逢盖房都到这一带来砍竹子，并把住在这里的人们称为
在今四川城口县东北北屏乡。清道光《城口厅志》卷3：老鸦口“在厅北七保，七十里。通陕西兴安府要路”。