襄老

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• 画旨

  见“录白”。

• 故城水

  在今山西长治市西南。《方舆纪要》 卷42潞安府长治县： 故城水在 “府西南十六里。北流二里，合石子河。西流入浊漳水”。

• 木鲸

  源见“蒲牢”。本指木制鲸鱼状钟杵，借指钟。宋范成大《馆娃宫赋》：“木鲸吼以清厉，金磬隐其萧瑟。”

• 长径山

  亦作长径山。在今广东连山壮族瑶族自治县东北。《方舆纪要》卷101连山县：长径山在“县东九里。中有长径通往来。《夏瑜记》云，山在城东四里，高数百丈，周二十里。脉自州东巾子山来，山势中断，若蜂腰然。有径路，连民出入必由此。西通怀、贺，北抵锦田，路多石壁悬崖，可徒

• 俄耳县

  唐贞观六年 (632) 置，属羁縻彻州。治所在今四川茂县西北或黑水县境。后废。

• 寳音

  读音：Boyn现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。(按： 蒙古族同胞在人际交往中，相当多的人不称姓，而直呼其名，而蒙古取名可能是多音节的，如 “宝音格勒”，实为名字，并未冠姓，但有人依汉族姓名构造习惯，视其为姓名，遂将 “宝音格

• 目睫之论

  源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话．扬子〈法言〉〈太玄经〉》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴 楚僭王，顾非伪乎？此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“学者于涑水、新安奉为丹书，独反唇于河 汾之元经，则目睫之论也。”偏正 比

• 骊山老母

  【介绍】：一作黎山老母。传说殷、周之间，有骊山女，为戎胥轩妻，一说亦为天子。唐、宋以后遂以为女仙，尊之曰姥或老母。一说为道教传说中之古女仙。唐李筌自称曾遇之于秦骊山下，为李筌说黄帝《阴符》。

• 练绘

  【介绍】：宋建州浦城人，字质夫。少与杨时游程颐之门，甚得器重。徽宗大观三年进士。历仕州县令，以扶翼名教为己任。官至奉议郎。

• 坎色

  傣语音译，意为“贡物”。解放前云南傣族封建领主对辖区内被统治民族一种敲诈勒索方式。凡不同程度受傣族领主统治或控制的一些民族，如哈尼、布朗、拉祜、景颇等族，每年必须向傣族领主交纳一定数量的贡礼，上缴物品，名目繁多，是当地劳动人民一种沉重负担。解放后被废除。