【源】 ①卢奴氏之后有奴氏(15，60)。②汉时高丽人姓(242)。③保安族姓。【布】 明时庐州府六合县有此姓(15)，今安徽淮南有此姓(362)。【人】 奴久，北魏时高丽人，延兴元年降，见《魏书》(242)。奴管，明时江苏高邮人，嘉靖中湖广都司(15，21，24)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾等地有分布。汉族、土族有此姓。《续通志·氏族略》 亦收。其源不一： ① 《姓氏考略》注引《万姓统谱》云：“卢奴之后。庐州府六合县有奴氏，明有湖广都司奴管。”此为卢奴氏所改。②其引清张澍之语云： “卢奴，地名，水黑曰‘卢’; 壅而不流曰奴。居於此者以为氏。”则此以地为氏。③土族之 “奴” 姓，出自“如日阿寅勒”，意为山岭上的村庄，此当以地居为姓。后或取“奴日阿寅勒” 之首音，谐以汉字 “奴”而为单姓。
晋代有奴文; 宋代有奴移; 元代有奴忽丹。
明洪武十四年(1381)置，属松潘卫。治所在今四川南坪县境。后废。
①唐开元五年 (717) 改连江县置，属高州。治所在今广东电白县电城镇东。天宝初属高凉郡。至德二年 (757) 改为保宁县。②金大定十一年 (1171) 改保安军置，后属保安州。治所即今陕西志丹县。蒙古至元六年 (1269) 改州为县，属延安路。明、清属延安府。民国初属陕西榆林道。192
【介绍】：唐代道士。名号、生卒年、籍贯不详。居峨眉山为道士。《全唐诗补编》存诗九首。事迹见《还丹诗诀》卷上。【介绍】：唐道士，住峨眉山。《全唐诗补编续拾》收其诗9首。
字耿光，诏安(今属福建)人。由推荐被授为礼科给事中，累官至大理寺少卿，数言得失，皆切直。最后违帝意，惧罪，投金水桥下死。【介绍】：明福建诏安人，字耿光。洪武中以荐授礼科给事中，累官至大理寺少卿。时帝颇好佛教，每寄僧人以耳目，谗毁大臣，举朝莫敢言，惟汶辉与大理
官名。吐蕃官，即小相，置一人，与大相、内大相、副相、内副相、整事大相等共任国事。
读音：M’ｒｔｎ【综】 清镶黄旗满洲前锋那亲之继妻为木尔屯氏(260)。
唐贞观八年 (634) 改南绥州置，治所在四会县 (今广东四会市)。辖境相当今广东四会、广宁、怀集等市县地。贞观十三年 (639) 废。唐贞观八年(634年)改南绥州置，治四会县(今广东四会市)。贞观十三年废。
一卷。题曰石屋禅师撰，不著其名。《明史艺文志》、《浙江通志》亦不载其目。诗中有“吾家住在霅溪西”之语，盖明代浙江湖州之僧。是集前为《山居》各体诗，后附《倡颂》九十首。首署参学门人至柔编，河南新安吴明春校正。其诗不脱释家语录之气，价值不高。该书《四库全书总目
即今吉林安图县。1963年在镇东南五里布尔哈通河边发现古人类牙齿化石及猛犸象、披毛犀等动物化石，被称为 “安图人”。(1)在吉林省安图县东北部。县人民政府驻地。面积894平方千米。人口7.4万，朝鲜族占三分之一。镇人民政府驻明月沟，人口5.4万。因明月东升，沟谷如昼而名;一
【介绍】：见姚康。