竇里吉特
读音：Dòulǐjítè
【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【人】 窦里吉特罗邦，清蒙古镶红旗人，世居喀喇沁，顺治初从征陕西有功授云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之镶红旗人罗邦，即姓此氏，世居喀喇沁地方。
【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【人】 窦里吉特罗邦，清蒙古镶红旗人，世居喀喇沁，顺治初从征陕西有功授云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之镶红旗人罗邦，即姓此氏，世居喀喇沁地方。
衮父。工诗。后蜀时，举进士。渝州刺史南光海辟为判官。后蜀平，仍任旧职。时值杜承褒率众围城，援兵不至，震躬率士卒，且战且拒，为流矢所中，伤势很重，刺史陈文袭不能御敌，城破，以厚贿诱震降，震杀其使，并遣人谕以祸福，贼中东章遂领兵袭击承褒，承褒之众素不为备，即时
中国伊斯兰教古寺之一。寺在内蒙古自治区呼和浩特市旧城北门外。相传建于明初。实建于康熙三十二年(1693)，经乾隆、同治、光绪、民国年间多次重修和扩建。占地4000平方米。寺正门除阿拉伯文题名外，还悬有光绪十六年(1890)新制“清真大寺”横匾一块。大殿面阔5间窄深形，可容
源见“叱石为羊”。羊的代称。《事物异名录．兽畜》引明黄一正《事物绀珠》：“羊，一名白石道人。”
见“庆云山”(879页)。
二十八卷。清徐灏(生卒年不详)撰。徐灏字子远，番禺(今属广东)人。学海堂诸生，同治间官庆远知府。著作尚有《说文部首考》、《象形文释》、《通介堂经说》等。是书性质略与王绍兰《说文段注订补》同，采取就注为笺的体例，因而卷帙浩繁，增段氏原书的一倍。对段说多所疏证阐发
【介绍】：晚唐人，初年将入关应试，途至扬子渡口，忽有出世之想，归而出家，居于小箬双髻峰，咸通五年(864)移住福州绥平里双峰寺。《全唐诗补编续拾》存诗1句。
一卷。南朝齐刘珪(434－489)撰。清马国翰辑。刘珪字子珪，沛国相(今安徽濉溪县)人。《南史》、《南齐书》有传。刘珪性至孝，博通《五经》，时人推为大儒。齐高帝萧道成即位，数召刘珪入内，而刘珪非有征从不主动前往。永明初年，竟陵王萧子良请为征北司徒记室，一时京师士子莫
七卷。不著撰人名氏。徐天麟在书前序中言元代往往随事立法，各代各时所颁布之律令条例繁多，官民难以尽知。此书乃留心法律者抄集法律案牍而成，前列“诏敕”，共分官制、吏员、公牍、礼仪、学校、僧道、户役、田产、婚娶、良贱、债负、俸给、录粮、课程、仓库、榷禁、铺驿、军
善有善报的故事。《渊鉴类函．粥三》：“昔有姓祝名染者，尝遇岁饥，施粥以济四方之贫者。后生一子，初赴试，染梦一人手持状元榜竖于门外，上写四字曰：‘施粥之报。’未几，有人报其子状元及第。”
见“眼中疔，肉中刺”。柳建伟《苍茫冬日天凉好个秋》：“赌场老板早把他视作～。于是，许多人一起捉他的袁大头。”