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• 胡令能

  【介绍】：贞元、元和间人。隐居中牟(今属河南)。少为洗镜锼钉之业，时号为“胡钉铰”。通禅理。《全唐诗》存诗4首。【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世。居于郑州中牟(今属河南)。家贫，少为洗镜锼钉之业。人称胡钉铰。既能诗，太守名流，皆仰瞩之。或

• 添筹

  同“添海屋筹”。清赵翼《己巳元旦》诗：“添筹且喜增年岁，鼓缶惟当乐夕晨。”

• 班禅博克多

  藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(1642)青海蒙古和硕特部固始汗灭黄教敌对之藏巴汗，占领西藏后，为巩固其统

• 尼阿英

  佤语音译。解放前云南孟连县公良等地佤族村寨的母系氏族(家族)分支残余组织。村寨中的每个家庭分别属于不同的“尼阿英”，有公有的土地称“坤马”，头人称“奴木尼阿”，由妇女世袭担任。至解放时原始母系氏族(家族)早已分解为个体家庭，公有土地也划成小块作为份地归各个家庭

• 巷伯

  《诗经．小雅．巷伯．序》：“《巷伯》，刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。巷伯，奄官也。”“巷伯”是周时宦官孟子的官名。孟子被人谗害，满腔怨愤无可发泄，便为此诗，以代诅咒，因以“巷伯”名篇。后用为咏讽刺邪恶之典。唐．白居易《和阳城驿》：“疾恶若巷伯，好贤如缁

• 六灶镇

  即今上海市南汇县西北六灶镇。清光绪《南汇县志》卷1：北六灶镇在“邑西北二十四里”。在上海市南汇区北部。面积31.8平方千米。人口3万。镇人民政府驻六灶，人口2500。因原为六灶汛地，故名。明成集市。清末设六灶乡，1934年改镇，1947年改乡。1951—1954年为区，1959年改公社

• 卧薪

  同“卧薪尝胆”。柳亚子《寄刘思慕衡阳一首》：“山阳忍便侪闻笛，海澨终期尚卧薪。”

• 张九思

  【介绍】：清湖南善化人，字聿修，号洞井山人。乾隆九年优贡，官宁远训导。性方严，所交皆名宿。有《蒙泉古文》、《橨芝诗集》。【生卒】：1242—1302【介绍】：元大都宛平人，字子有。世祖至元二年，入备宿卫，侍太子真金，以工部尚书兼东宫都总管府事。十九年，高和尚、千户

• 白支根

  西藏珞巴族崩尼、崩如等部落早期的一种宗教信仰陋习。当地民间认为，人死亡系某种“鬼人”或某家先世鬼魂作祟所致。一旦巫师为病人驱鬼治病未愈者或巫师判断由某家先世鬼魂作祟致死者均属“白支根”。死者家长据此便组织力量袭击“白支根”的家或家族，杀其要人，所余人员掳为

• 钟 (鐘) 石山

  在今福建泰宁县北。明嘉靖 《邵武府志》 卷2山川： 钟石山 “形如覆钟”，故名。《方舆纪要》 卷98泰宁县： “钟石山在县北十五里。形如覆钟。周围壁立，其上坦平，下临清溪，高可百尺，缘崖为径。”