往利
读音：wǎng lì
【源】 拓拔八姓之一有往利氏，见《路史》(60，62)。按，党项族以姓别部，有八氏，把利为一部，而《宋史》作往利，故往利疑即把利。
历史上少数民族姓氏。《中文大字典》收载。其源不一： ①《姓氏考略》注引 《路史》云：“ ‘拓跋八姓之一有往利氏’，一作利氏。”②《姓氏词典》据《姓谱》注云： “羌姓。党项别部有往利氏。” (往，《姓氏词典》音wàng，不从。)
【源】 拓拔八姓之一有往利氏，见《路史》(60，62)。按，党项族以姓别部，有八氏，把利为一部，而《宋史》作往利，故往利疑即把利。
历史上少数民族姓氏。《中文大字典》收载。其源不一： ①《姓氏考略》注引 《路史》云：“ ‘拓跋八姓之一有往利氏’，一作利氏。”②《姓氏词典》据《姓谱》注云： “羌姓。党项别部有往利氏。” (往，《姓氏词典》音wàng，不从。)
【介绍】：名或作璧。明应天府江宁人，字文璧，号鲁钝生、灌园人。居松江。少就学于杨维祯。洪武初官抚州知府。工诗善书，善画山水人物，法董源、米芾，时号三绝。有《春山清霁图》、《灌园集》。【介绍】：隋人。有《食经》。
读音：Dngwng【综】 明时河南鹿邑县有东王四，官中义后卫百户(21，60，62)。罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “明 (河南) 鹿邑县有东王四，官中义后卫百户。”未详其源。
即今台湾省花莲县西南乐乐溪，为秀姑峦溪西源。《清史稿地理志》 台东州：“大港上源曰打马㩜溪，出秀姑峦山，东流经治北……经奇密社北，入于海。”
七卷。宋车垓(生卒年不详)撰。垓字经臣，初名若绾，号双峰。天台人。咸淳中由特奏名授迪功郎，浦城县尉，因年老未赴任，德祐二年卒。车垓及其从兄若水均受学于季父安行，行乃为朱熹门下陈埙之弟子。故车氏《通释》，据文公家礼而补其未完备之处。是书有图、有说、有名义、有提
官名。南朝梁武帝天监六年(507) 四月置，掌管宿卫事务，领朱衣直阁，并给仪从。多由侍中、散骑常侍等文职清官所兼领，天监七年定为十一班，陈沿置，四品、秩二千石。
同“浮杯”。宋欧阳修《智蟾上人游南岳》诗：“野渡惟浮钵，山家少施钱。”
【生卒】：772—831【介绍】：唐代诗人。字友封。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，一说京兆金城(今陕西兴平)人。排行七。窦叔向第五子。元和二年(807)进士及第。五年(810)，辟义成节度使从事，授秘书省校书郎。八年(813)，辟山南东道节度掌书记。移荆南节度掌书记。十四年(819)，
在今河南偃师市东北， 与巩义市接界。 《史记张仪传》： “仪曰： 亲魏善楚，下兵三川，塞什谷之口。” 《集解》 “徐广曰： 一作 ‘寻’，成皋巩县有寻口”。《正义》： “ 《括地志》 云，温泉水即寻，源出洛州巩县西南四十里。” 《水经洛水注》：水 “出北山
即石境山。在今浙江临安县城南。宋避太祖之祖赵敬讳，改称石鉴山。
同“申包恸哭”。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“吴师鞭尸于楚国，申胥泣血于秦庭。”