晥
读音：Huǎn
【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。即皖氏(60)。
《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》 收载并注此音。未详其源。(按：《汉语大字典》注云：“同‘皖’”。音当为wǎn，其引《集韵》云：“皖，或从日。”未注明其为姓。)李贤注《后汉书》： “晥(或作‘皖’)，县名，属卢江郡，故城在舒州，有皖水。”居者或以地 (水?)为氏。又，疑即“睆”字之讹，或以分族。以国为氏，偃姓。姑兼收以备考。
【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。即皖氏(60)。
《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》 收载并注此音。未详其源。(按：《汉语大字典》注云：“同‘皖’”。音当为wǎn，其引《集韵》云：“皖，或从日。”未注明其为姓。)李贤注《后汉书》： “晥(或作‘皖’)，县名，属卢江郡，故城在舒州，有皖水。”居者或以地 (水?)为氏。又，疑即“睆”字之讹，或以分族。以国为氏，偃姓。姑兼收以备考。
科举制科之一。唐代设置，属吏治类科目。先天元年(公元712年)诏举，郭邻之及第。
《南史．乐蔼传》：“永明八年，荆州刺史巴东王子响称兵反，及败，焚烧府舍，官曹文书一时荡尽。齐武帝见蔼，问以西事，蔼占对详敏，帝悦，用为荆州中从事，……”巴东王子响叛乱失败后，焚烧府舍文书，后齐武帝萧赜问乐蔼详情。蔼能一一奏对，帝大悦。后因以用为询政问事嘉奖
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州福泉县东南三十里。明初废。元置，治今贵州省福泉市南。属新添葛蛮安抚司。明初废。
读音：Xng【源】 ①系自姬姓。卫公族之后有兴氏(8，60，62)。②东胡慕容氏破后，种族仍繁，北魏道武帝天赐末，颇忌而诛之，时有免者，不敢姓慕容，皆以兴为氏，后诏复旧姓，见《北史慕容白曜传》(11，60)。《魏书》作舆(242)。【望】武都(17，418)。【布】河北唐县(21)、河南
唐．房玄龄等撰《晋书．陆机传》：“弟云（陆云，字士龙）尝与书曰：‘君苗（崔君苗）见兄文，辄欲烧其笔砚。’”西晋文学家陆机，文才倾动一时，其弟陆云曾写信告诉陆机说：“崔君苗看到您的文章，叹为观止，老想烧毁自己的笔砚。”意思是，从此不再舞文弄墨了。后世因用“焚
亦名仙人山、天马山。即今广西柳州市柳江南之马鞍山。唐柳宗元《柳州山水近治可游者记》：四姥山“又西曰仙奕之山。山之西可上，其上有穴，穴有屏、有室、有宇。……其始登者得石枰于上，黑肌而赤脉，十有八道可奕，故以云”。《寰宇记》卷168马平县：“仙人山在州西南。 上有
1767—1843清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776)，于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年，入经院学习，经常参加大会堂讲传经法，学完5部大论，获多然巴学位。曾任密
《史记．太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公(指司马谈)留滞周南不得与从事，故发愤且卒。”后因以“周南留滞”为滞留某地而毫无建树之典。唐杜甫《寄韩谏议注》诗：“周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。”亦用称羁旅他乡。唐白居易《咏身》：“周南留滞称遗老，汉
见“名满天下”。《史记扁鹊仓公列传》：“扁鹊～。”
北宋置，属南充县。在今四川南充市西百里小耽山附近。