爱上国学 >历史百科>姓氏起源>


读音:Dǎng

党姓的来源主要有三个。一是西羌姓。党项羌族为我国古代的少数民族,其后人以族号为姓氏。二是北魏皇族拓跋氏的后代。三是传说为夏后氏夏禹的后代。

党姓多源,在先秦时已广泛分布于晋(今山西太原)、鲁(今山东曲阜)、周(今河南洛阳)等地。历三家分晋至秦汉,党姓迁居于今陕西、河北等地。汉魏时,羌族中原有的雷、党等大姓内迁陕西关中。两晋南北朝时期,山西、河南等地均有羌族党姓人家入居。唐末五代时期,陕西作为国都所在地更是战争的重灾区,有党姓人家被迫迁居于四川、湖北、湖南、江苏等南方省份,并有同州一支党姓迁居山东泰安。南宋后,党姓避乱进入南方渐多。明初,山西党姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、山东等地。明朝中叶以后,党姓有进入广东、台湾以及东南亚者。当代的党姓以陕西、山东、山西、云南等地为多。

党姓历史人物有党进,北宋初年军事将领,英勇作战,深得宋太祖的赏识。党怀英,金朝文学家,能诗文,也精于书法,官至翰林学士,曾担任《辽史》刊修官。党还醇,明朝人,天启年间进士。任职期间,他勤于政务,处处为民着想。崇祯年间官良乡知县,清兵攻来,据城固守。因无救援的兵力,他又不愿意作逃兵,城破被杀。

党姓在《百家姓》中排在第二百九十一位。


【源】 ①春秋时晋大夫党氏之后(17,21)。②西羌人姓。系自党项族,以族名为氏(70)。原音去声,今为上声(12,70)。知党为瓽之省借(26,70)。自称夏禹之裔(12,60),然此系附会之说。③匈奴赫连部族有党氏(17)。④鲜卑拓拔部族有党氏,见《路史》(60,62)。⑤西夏人姓(24)。⑥满、蒙古(344)、彝(130)等民族均有此姓。【望】 冯翊(17,21,62,418)。【布】 分布较广,约占全国汉族人口0.029%。尤以陕西多此姓,约占全国汉族党姓人口47%。【人】 党耐虎,东晋末姚秦之将,亦作瓽耐虎(6,21,26)。党仁弘,唐时广州都督(21)。【它】 党之简化字为党,现大陆党姓包括党、党二姓,已无法区别。然今台湾仍分党、党为二姓。


现行较常见姓氏。今北京,河北之尚义、乐亭,山东之龙口、鱼台、平邑、平度,山西之太原,湖北之监利,广东之新会,云南之邱北、河口,四川之合江等地均有分布。汉族、回族、水族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之《氏族略》 亦俱收载。其源不一:①郑樵注云: “党,去声,今人呼上声。本出西羌。姚秦有将军党耐虎,自云夏后氏之后,世为羌豪。”②又云: “又有吴平男党娥,子孙居同州。” 吴平,旧县名,其地在今江西之宜春。人名为 “娥”,恐读者误以为女性。特於其原籍下缀以 “男” 字。“吴平男党娥”,吴平县有男士党娥者。后率子孙迁居 “同州”,其治在今陕西之大荔。此之党姓,当不同於羌人之 “党”。③ 《姓氏考略》 注引 《路史》 云: “拓跋后有党氏。” 则此当出自鲜卑族。④或与 “黨” 通。《中文大字典》 注引 《万姓统谱》 云: “与黨姓通。晋大夫黨氏之后。” (按: 党、黨,古为二字二姓。今“黨”简作“党”。) ⑤或出自党项人。党项乃西羌之强族,或即以族为姓,亦称党氏。西夏有武功大夫党得敬。⑥ 《中国人的姓名·羌族》 称: 党,古羌人姓,“与当煎当阗诸种有关”,谐其第一音节,而为“党”。亦作 “瓽”。

宋代有党进,节度使; 又有党祺,淳化登第; 庆历登科有党师经,延州人。

猜你喜欢

  • 归德里

    见“四馆四里”(555页)。

  • 负局仙

    同“负局先生”。唐李群玉《古镜》诗:“不必负局仙,金沙发光炯。”

  • 交阯郡

    即交趾郡。治所在龙编县(今越南河北省仙游东)。《晋书地理志》、《南齐书州郡志》 等书均作“交阯”。

  • 山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞

    【介绍】:李峤《汾阴行》诗句。全诗描写汉武帝到河东汾水之南祭祀后土的盛况。此四句抒发了江山永恒、人事短促、繁华不存的沉重感慨,充满深峻的哲理思考。与同时代刘希夷《代悲白头翁》“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”、张若虚《春江花月夜》“人生代代无穷已,江月年年

  • 赐爵

    国君或皇帝赐吏民爵位。战国时秦国制定二十等爵,以奖励军功、事功。秦及西汉沿之,依爵级赐与田宅,享受减刑、免役待遇,或有权役使无爵平民,及以爵位赎罪、赎免奴隶等。公大夫(七级)或公乘(八级)以上为高爵,皆令食邑。汉惠帝后军功赐爵渐形消亡,多于重大庆典时赐吏民爵位

  • 天作孽,犹可违;自作孽,不可活

    《尚书.太甲中》(卷二):“王(太甲)拜手稽首曰:‘予小子不明于德,自底不类,欲败度纵败礼,以速戾于厥躬。天作孽,犹可违;自作孽,不可逭(hun逃脱),’”商王太甲无道,贤相伊尹将他放逐,三年后太甲悔过,伊尹又将他迎回。太甲认罪道,天造的灾难还可以避开,自作

  • 傣勐

    傣语,意为“本地人”或“建寨最早的人”。解放前云南省西双版纳傣族封建领主制度下农奴中一个等级,约占傣族总农户的55%。原为傣族古老农村公社成员,后农村公社在封建化过程中遭到破坏,土地所有权被领主篡夺,沦为耕种各级封建领主所给份地的依附农奴。除向领主缴纳各种贡

  • 掌次上士、下士

    官名。《周礼》天官之属有掌次下士四人。次,指舍止之处、掌次掌理王外出舍止处所的规制,负责张施陈设的一切事务,并掌理国中一切需要张施陈设事宜。北周因之置掌次上士,正三命;掌次下士,正一命,属春官府典祀中大夫。

  • 续碑传集

    八十六卷。清末缪荃孙(1844-1919)撰。荃孙字炎之,一字筱珊,晚号艺风,江苏江阴人,光绪二年(1876年)进士,官至四品。钱仪吉《碑传集》所收内容止于嘉庆朝,荃孙取道光、咸丰、同治、光绪四朝续之,体例一如前编。碑版传状,子孙不出者,只能缺如。又曾补编乾嘉诸名人十四卷

  • 高唐州续志

    二卷,首一卷。清毕一谦修,耿举贤纂。毕一谦字益之,满洲镶蓝旗人,贡监出身,乾隆七年(1742)任高唐州知州。耿举贤,邑人,举人出身。毕一谦莅任后,见旧志体制、叙述,皆有未备。欲重为修纂。又因距前志仅三十年,修志事大工艰,虽修亦不易臻完善。遂乃先撰续集。于是开馆设