呼延姓的来源主要有两个。一是源自匈奴部落。古代匈奴族呼衍部落以部落名为姓，是古匈奴四大姓之一，东晋进入中原后改为呼延。二是为鲜卑族姓氏之一。
呼延姓如今在陕西西安、榆林等地有少量分布。
呼延姓历史人物有呼延赞，北宋将领，生于将门之家。初为骁骑卒，因作战勇敢提拔为骁雄军使。
呼延在《百家姓》中排在第四百七十位。
【源】 ①匈奴呼衍氏，入中国后改为呼延氏(6，9，11，12，27)。②鲜卑姓。晋时穆胡楚赐姓呼延氏(60)。【望】 盐官(17，418)。【布】 陕西西安有此姓。【人】 呼延翼，晋时大司空，封雁门郡公(21)。
现行较罕见之复姓。今山西之太原、临汾、阳泉，甘肃之徽县，河南之卢氏、温县等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ①郑樵注云：“匈奴四族有呼衍氏。入中国，改为呼延氏; 又有呼衍氏。见 《匈奴传》。”此出自匈奴，为呼衍氏所改。② 《姓氏考略》 注云： “鲜卑姓。晋稽胡楚赐姓呼延氏。”
晋代有呼延·报; 十六国时前赵有呼延·谟; 宋代有呼延·赞、呼延·遇、呼延·次升、呼延·范。
又作忽兰忽失温 (蒙古语，意为红山咀)。今蒙古国乌兰巴托东南，图拉河上游南的乌兰山口。《元史明宗纪》： 明宗从和林东行，过土拉河，至忽剌火失温，复东行至克鲁伦河上游西的撒里怯儿。金幼孜 《后北征录》： 明永乐北征，至撒里怯儿，西北越三峡口 (康合儿孩)，在忽兰忽失
在今青海大通回族土族自治县北。《隋书炀帝纪》： 大业五年 (609)，炀帝西巡，自拔延山入长宁谷，“度星岭”。即此。古山名。在今青海省西宁市与大通回族土族自治县交界处一带。隋大业五年(609年)，炀帝击吐谷浑，自拔延山入长宁谷，度星岭，即此。
吟咏陶潜的诗。指过闲适的田园生活。司空曙《闲园书事招畅当》：“羸病懒寻戴，田园方咏陶。”
①《左传》：定公十二年(前498)，“仲由为季氏宰，将堕三都”。杜注：“三都，费、郈、成也。”②相传古蜀国有三都：成都(今四川成都市)、广都(今四川双流县东南中和镇)、新都(今四川新都县)。东晋常璩《华阳国志蜀志》：“蜀以成都、广都、新都为三都，号名城。”③东汉称洛
官署名。北宋太祖讨平诸国，尽收其府藏运至京师，贮之别府，称封桩库。每年财政盈余，皆入此库，以备非常之用。后改左藏库，又改内藏库。南宋，左藏分置封桩上库、封桩下库，掌封桩钱物。官库名。宋太祖平五代诸国，将所得帑藏金帛，特建封桩库以储之，其后三司岁终财政结余亦
【介绍】：庐州(今安徽合肥)人。五代南唐时曾献诗江淮郡守，颇受称许。后为郡守举荐登进士第，年已五十。《全唐诗》存诗1首。【介绍】：五代诗人。庐州(治今安徽合肥)人。生卒年不详。南唐时，献诗江淮郡守求其援引，受称赞。经郡守举荐，登进士第。《全唐诗》存诗一首。事迹
在今浙江杭州市南凤凰山上。宋《淳祐临安志》卷8：凤凰山“山上旧有圣果院，今废”。王安石有《游杭州圣果寺》诗。
《五灯会元．云居膺禅师法翤》：“问：‘上无瓦片，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么’。”“上无片瓦，下无立锥之地”，意谓头顶上没有一片瓦，脚底下没有插针的土地。形容一无所有，穷困之极。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“贫农们不怕失掉什么。他们中间有很多人，
明置，在今贵州大方县东南鸡场。
即今湖南衡南县 (驻衡阳市) 西南八十四里泉湖镇。清属清泉县。光绪 《湖南通志》 卷1清泉县图： 衡州府西南有泉湖市。