【源】 见《姓苑》(7，9，12)。一说，为问弓氏、问薪氏之后改为问氏(60，62)。【望】 襄阳(17，21，60，418)。【布】 安徽淮南(362)、内蒙古乌审旗(369)、浙江余姚(389)、台湾台北、屏东、高雄(64，68，261)、山西汾阳(278)、交城(350)、陕西(92)、江西新干(400)、江苏高淳(305)、武进(314)、常州、北京、贵州正安、河北望都等地均有此姓。【人】 问至，东晋末夏主赫连勃勃之臣，尚书仆射，见《北史》(17)。问智，明时宝应人，成化贡士(15，21)。
现行较罕见姓氏。今河北之围场、甘肃之徽县、浙江之余姚、云南之路南等地有分布。汉族姓氏，《续通志·氏族略》 收载。《中文大字典》 注引《姓氏寻源》 云： “问弓氏、问薪氏之后改为单姓。”望出襄阳。
明代有问智，成化贡生。(按： 问智，《姓氏词典》 引作“问智成”，误矣。)
在今广西上林县北五里。《方舆纪要》卷109上林县：扶岚山“八山分矗，若扶摇云山之上。一名八角山”。
王国郎中，属郎中令，俸二百石，没固定人数，掌宿卫。见《后汉书百官志》。
宋置，属沙县。在今福建沙县南。明初废。
官名。春秋时齐国置。掌饮食烹调。《左传襄公二十八年》： “公膳日汉鸡，饔人窃更之以鹜。”杨伯峻注： “饔人，主割烹之事者”。《昭公二十五年》：“及季姒与饔人檀通”。杜预注： “饔人，食官”。官名。周设此官，分内饔、外饔，掌割烹煎和等事。《周礼天官内饔》：“内
《易．系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”后因称志同道合的好友为“金兰之友”。《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。”吕济延注：“金兰，喻交道，其坚如金，其芳如兰。”
十四卷。清张慎义撰。张慎义字淑威，号芋圃。《诗经异文补释》最初的名称为《诗考异》，后来因为同李富孙所著的《诗经异文释》的体例相近，张慎义在对《诗考导》重新编辑后，改书名为《诗经异文补释》。书中所标出的每一条经文都以阮刻注疏本为准，对李富孙所著的《诗经异文释
形容一个人虽然逝世，但其业绩和风范将对后世永远有意义。公元前549年，鲁国大夫叔孙豹出使晋国。晋国大夫范宣子到郊外迎接并问叔孙豹古人说的死而不朽是什么意思，叔孙豹未及回答，范宣子又问：“我的祖先在虞舜以前称陶唐氏，在夏朝称为御龙氏，在商朝称为豕韦氏，在周朝称
传说春秋时萧史娶秦穆公之女弄玉。玉吹箫引来鸾凤，夫妇随之仙去。见汉刘向《列仙传》卷上。后用“乘鸾”为咏公主之典。司空曙《唐昌公主院看花》：“遗殿空长闭，乘鸾自不回。”李群玉《玉真观》：“高情帝女慕乘鸾，绀发初簪玉叶冠。”
明洪武四年 (1371) 改金竹府置，属贵州卫。治所即今贵州长顺县西北广顺镇。十年(1377) 升为安抚司。明洪武五年(1372年)置，治今贵州省长顺县西北广顺。属四川省。十年升为安抚司。
同“尊开北海”。宋 陈德武《水龙吟．次韵寄别叶尹》词：“想尊空北海，诗成东阁，这都是、欢娱处。”