右主
【源】 春秋时秦有右主氏,为主车右之官,因以为氏,见《吕氏春秋》(60,62)。【人】 右主然,春秋时秦国之守塞吏(11,17)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《吕览》注云: “秦有右主氏,为主车右之官,以为氏。”
秦有右主然,守塞吏。
【源】 春秋时秦有右主氏,为主车右之官,因以为氏,见《吕氏春秋》(60,62)。【人】 右主然,春秋时秦国之守塞吏(11,17)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《吕览》注云: “秦有右主氏,为主车右之官,以为氏。”
秦有右主然,守塞吏。
【生卒】:?-88字伯春,九江寿春(今安徽寿县)人。少习《韩诗》,博通经学。曾侍讲肃宗,帝甚推崇。初仕州郡,明帝时迁骑都尉、左中郎将,后官至光禄勋。【介绍】:东汉九江寿春人,字伯春。少习《韩诗》,博通书传,以志义闻,有“德行恂恂召伯春”之称。累仕州郡,迁骑都尉
①(?—1643)后金清初将领。蒙古族。郭尔罗斯部人。博尔济吉特氏。天聪七年(1633),朝后金,献驼马。八年二月复遣弟桑噶尔斋朝后金,甲胄雕鞍、弓矢。七月从征明,入上方堡,由宣府攻朔州。崇德元年(1636),参加皇太极称奠大典,叙功封札萨克辅国公,世袭罔替。二年,随承政尼
十四卷。清景肇修撰。肇修字纪苑,河南通许(今河南通许)人。是书一唯朱子集注为宗主,而于诸家郛廓见解为之扫去。首有肇修自序,云此乃景氏之一家言。洞彻诸家郛廓,见解一唯集注为宗主,而旁参《或问》、《语类》,说《论语》则案《左传》以审立言之时势,说《孟子》则案《史
元朝官员。畏兀儿唆里迷(今新疆焉耆)人。※哈剌亦哈赤北鲁玄孙,独山城达鲁花赤月儿思蛮之子。后因察合台后王笃哇据别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子),尽室徙居平凉(今甘肃武威)。与父入觐,被世祖诏入宿卫,为必阇赤(书史)。继从安西王忙哥剌出镇六盘(今宁夏隆德县西)。后事
见“都部署”。
【生卒】:?——1865姓鄂栋。满洲正红旗人。初为侍卫,历官总兵、四川、乌鲁木齐提督,绥远城将军。道光中,曾从征回疆。咸丰三年(1853)率部赴江南、山东交界截击太平军北伐部队,相继转战河南、河北、山西,先后襄办胜保、僧格林沁军务。赐号“西林巴图鲁”。琦善死后,代为
【介绍】:东汉辽东人。识天文。传桓帝时有黄星现于楚宋之野。馗以为五十年后当有真人起自梁汴间。及曹操破袁绍于官渡,自兹天下莫敌,适近五十年。
元置,治所在龙泉平长官司 (今贵州凤冈县)。不久迁治清江 (今岑巩县)。后改置思州宣慰司。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上,女方家要举行迎亲晚会,由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持,目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加,并与女方好友相互对歌对舞。按照传统习惯,新郎一方总是争取在歌舞
读音:Bschn【综】 蒙古族姓。意为织布人,内蒙古巴林右旗中部有此姓(384)。