子献
陈桓公之孙子献之后。(见《风俗通》)
陈桓公之孙子献之后。(见《风俗通》)
【介绍】:李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也。《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。诞始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘朝发襄阳来,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目
亦作魍港。在今台湾省台南县西南茅港村。乾隆余文仪 《台湾府志》 台湾县图有茅港。见“魍港”。
源见“伍胥潮”。相传伍子胥死后为涛神,故称。宋文天祥《送行中斋》诗之三:“鲁仲偶不逢,随世本非愿。灵胥目未抉,端欲诣所见。”亦指波涛、浪涛。宋陆游《感昔》诗之五:“云生神禹千年穴,雪卷灵胥八月涛。”
【生卒】:571—615【介绍】:隋安定鹑觚人。牛弘子。有学业。官内史舍人。
官名。唐朝置为史馆官,四人,掌修国史。玄宗天宝(741—756)以后,以他官兼职史馆者为之。初入为直馆。宪宗元和(806—820)以后,改以登朝官领史馆职者充任,未登朝官为直馆。集贤院亦设,无定员,多六品以下官员兼。宋沿唐制,设于史馆,掌修日历,实录院者掌修实录。宋初贴职
在今湖南慈利县北。《清一统志澧州二》:龙岩寨“明初周德兴征土蛮时筑”。
清朝吏部之铨选制度。乃官缺补授方法之一。指官缺不入月选,由军机处等衙门请旨而授官之例。运使皆请授,道府亦有请授者。凡请授,由军机处奏请,以俸深道十人、知府十人进单请旨特授; 由吏部奏请,则以在部候补之运使及应升之道府开单请旨简放。
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。冬官府司水司次官,佐司水中大夫掌河渠疏浚,灌溉及舟船运输事务。北周武帝建德二年(573),省六府诸司中大夫,遂成为司水司长官,称司水下大夫。宣帝即位,复置六府诸司中大夫后,仍为次官。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。北周
源见“凤凰来仪”、“百兽率舞”。指德化天下的瑞象。明谢肇淛《五杂俎.物部四》:“田氏专政,主德日衰,纵日奏虞庭之乐,能令四方风动、凤仪兽舞耶?”并列 圣贤教化的功力很大,能使神异的鸟兽奋然起舞。语本《尚书益稷》:“《箫韶》九成,凤凰来仪……击石拊石,百兽率
三国吴丹阳太守李衡妻厌恶李衡操治产业,家贫,李衡于所居武陵龙阳汜洲上作宅,种柑橘千株,以为千头木奴,以供将来家用。李衡死后,其家果以柑橘的收获而家道殷富。事见《三国志吴志三嗣主传》注引晋习凿齿《襄阳记》。后以“栽橘防贫”为事先做好准备。杜牧《梁秀才以早春旅