凫臾
吴有凫臾氏。(见《路史》)
百济之夫余,音转为凫臾氏。(见《通志·氏族略》)
吴有凫臾氏。(见《路史》)
百济之夫余,音转为凫臾氏。(见《通志·氏族略》)
官名。为国民党政府加给九世班禅的名义。自清乾隆以后,后藏军政大权一直由班禅执掌,归驻藏大臣直接领导,班禅所驻札什伦布寺和噶厦处于平行地位。辛亥革命后驻藏大臣被逐,噶厦即强迫札什伦布服从达赖的统治,并向班禅辖区派粮派款,征兵征税,而札什伦布则援旧例,不愿有任
源见“旧雨今雨”。指旧交,老友。清尤侗《归元公六十次其元旦韵四首》之二:“浮云今世变,旧雨故人来。”
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》: “噶达西北一百七十里地名灵雀寺,乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”,藏语意为“向阳海”,因寺前有大湖泊,名尼(鱼)措(海)贡巴(寺)。灵雀为“尼措”的音变。寺始建于康熙初,1982年修
官名。唐高宗龙朔二年(662)改右监门府为右监门卫而置,一员,正三品。德宗贞元二年(786)置上将军前为长官,掌宫城诸门禁卫及门籍,行幸,则率属于衙门监守。宋朝置为环卫官,无定员,无职掌,多命宗室为之,亦用为武臣赠典或武官责降散官。神宗元丰(1078—1085)改制,降为正四
一百零八回。明冯梦龙(详见《古今小说》)编撰。长篇历史演义小说,叙述自西周宣王至秦统一的历史故事。书在余邵鱼《春秋列国志传》基础上创作而成,但变动很大。余氏所作只有二十八万字,冯氏扩充至七十余万字;余氏所录的大段商周故事亦被舍弃,而只从厉王失政、宣王闻亡国童
在今浙江舟山市普陀区普陀山东部。雍正 《浙江通志》 卷14引吴莱 《甬东山水古迹记》:“梅岑西为善财洞, 峭石足, 泉流渗滴, 悬缨不断。”
西汉置,属武威郡。治所在今甘肃古浪县西北。十六国后凉属昌松郡。《晋书 吕光载记》: 东晋太元十一年(386),魏安人焦松等起兵迎前凉张天锡子 “大豫于揟次,陷昌松郡”。即此。北周省入昌松县。《三国志 魏书 张既传》 作“且次”。《晋书地理志》 作“揖次”。王仲荦 《北
皎然撰。见《昼上人集》条。
【介绍】:明福建浦城人,字用敬。万历八年进士,授松江推官,徐阶子弟横暴乡邑,悉捕置之法。时三吴贫民无田投缙绅家托寄户,不供徭役,民式请均之。官至应天巡抚,寻以省觐归。有《三吴均役全书》。
【生卒】:?——1810姓默尔丹。满洲正黄旗人。初为拜唐阿,历任头等侍卫,正红旗蒙古副都统,正红旗护军统领,乌里雅苏台参赞大臣。乾隆中,先后从征廓尔喀,用兵苗疆,赐号“克酬巴图鲁”。后从德楞泰军镇压白莲教起义,任领队大臣。屡立功。得云骑尉世职。嘉庆十五年卒。