多族

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• 士成绮

  【介绍】：春秋时人。闻老子为圣人，不辞艰苦，远道前往求见，老子教以修身之道。

• 侍莲

  【介绍】：清女道士。江苏无锡人，字修梅，号藕香，又号瀞华道人。所居在城南日香水榭，工画兰，楷法遒媚，闲事吟咏。

• 蔡平侯

  【生卒】：?—前524名庐。景侯少子。楚灭蔡三岁，楚平王即位，恢复蔡国，他得以即位。在位九年死。【生卒】：?—前522【介绍】：春秋时蔡国国君，名庐。景侯少子。楚灵王既杀蔡灵侯，遂灭蔡。使公子弃疾为蔡公。楚灭蔡三岁，弃疾杀楚灵王，代立为平王。欲亲诸侯，复立蔡後，求

• 成始终

  【介绍】：明常州府无锡人，字敬之。正统四年进士。授行人，擢御史。土木之变，督兵紫荆关。后出为湖广佥事。有《蓬庵集》、《观光集》、《纪行集》。

• 驪山

  读音：Lshn《中国古今姓氏辞典》 收载，其注云：“与 ‘郦山’ 同。”或作“丽山”。

• 汉庭曳履

  源见“郑履”。谓在宫中拖鞋从容而行。指朝廷诤谏重臣。唐李商隐《上河东公启》：“汲县勒铭，方依崔瑗；汉庭曳履，犹忆郑崇。”

• 大和关

  在今陕西凤翔县东。《资治通鉴》：唐至德二载(757)，肃宗自灵武至凤翔，安守忠攻武功，“游兵至大和关，去凤翔五十里”。即此。在今陕西省凤翔县东。唐至德二载(757年)肃宗自灵武至凤翔，安禄山部将安守忠攻武功，兵至大和关，即此。

• 弥天对

  南朝 梁慧皎《高僧传．道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时……及闻安至即往修造。即坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以“弥天对”谓与高僧和洽相处。唐高適《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“愿开初地因，永奉弥天对。”

• 师复

  【介绍】：晚唐人，初年将入关应试，途至扬子渡口，忽有出世之想，归而出家，居于小箬双髻峰，咸通五年(864)移住福州绥平里双峰寺。《全唐诗补编续拾》存诗1句。

• 论语补注

  二卷。清刘开(1781－1821)撰。开字明东，号孟涂，安徽桐城(今安徽桐城)人。诸生，从师姚鼐。著有《刘孟涂集》四十四卷，《骈体文》二卷，《诗前集》十卷，《诗后集》二十二卷。是书自序中称：“士病于穷经久矣。四子之学弊益甚焉。言宋者流为空虚固陋之习，言汉者溺于琐碎纷纭