【源】 ①本作肁，户之始也，见《说文》。当以户为氏(60，62)。②战国时赵大夫肇贾之后，见《国策》(60，62，91)。③清时满洲八旗姓爱新觉罗氏后有改姓肇者(180)。今满族姓(181)。④辽宁沈阳锡伯族依尔根觉罗氏，汉姓为肇(433)。【望】赵郡(60)。【布】安徽淮南(302)、广东顺德(363)、辽宁辽阳(62)、辽中(293)、台湾台北、高雄(64，68，261)、湖北远安、北京、山东等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、上海之松江、山西之太原及运城、辽宁之清原、广东之高要等地均有分布。汉族、满族有此姓。《中文大字典》 转引《姓苑》 收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 注云：“本作 ‘肁’。《说文》： ‘肁，户之始也。’ 当以户为氏。今通作 ‘肇’。《国策》 有赵大夫肇贾。” 肇贾，或作肁贾，是肁、肇同姓。②满族之爱新觉罗氏或改为肇氏。见刘庆华 《满族姓氏录》。
古国名。15世纪20年代，中亚钦察汗国(又称金帐汗国)分裂，东部为乌兹别克汗国所据。1456年，汗国部分游牧部落因不堪忍受阿布勒海尔汗压迫，在克烈汗和贾尼别克汗率领下，东迁至吹河和塔拉斯河流域，受到察哈台后裔也先不花汗的优礼接待和支持，并将吹河、塔拉斯河直至七河地区
《礼记．王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”此指四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(远祖)和始祖庙。后因以“七庙”代指王朝。汉贾谊《过秦论上》：“一夫作难而七庙隳。”南朝 陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“七庙之基，于焉永固；万邦之本，由此克宁
【介绍】：五代时於潜人，从钱镠以八都兵讨刘汉宏有功，及镠出师助淮南讨田硕，敬忠先登陷阵，卒奏捷而归。后梁太祖既封镠为吴越王，敬忠亦以积功授正国功臣、浙西营田副使，累加太师。
读音：Àixijn【综】 达斡尔族姓。属敖纳尔哈拉，汉姓为吴、敖(189)。达斡尔族姓氏。系出鄂嫩哈拉(氏族)，或改单姓吴、敖、鄂，盖取“鄂嫩”之首音谐以吴、敖、鄂等而得。见《中国人的姓名达斡尔族》。
官名。北宋真宗咸平四年(1001)，于益州、梓州、利州、夔州置，皆以知州兼任，职掌与钤辖略同。
?—1598哈萨克汗。又译泰外库勒汗。※贾尼别克汗曾孙，契晏依汗子。1582—1598年(一说1586—1598)在位。自明万历八年(1580)堂叔伯哈克那札尔汗被塔什干巴巴苏丹所杀后，即与父联合布哈拉可汗阿布多拉二世，共击巴巴苏丹，并取得霍占特城。1582年，父在与巴巴苏丹作战中阵亡，
同“垂天翼”。唐王勃《乾元殿颂序》：“默若苍鹏架壑，而振垂天之翮。”
契丹语。又译纳拔、纳跋、纳钵、剌钵、纳宝等。即“行营”、“行帐”、“营盘”之意。本指契丹皇帝出行时居止的帐幕，宋庞元英《文昌杂录》称：“北人谓住处曰捺钵，四时皆然，……是契丹家语，犹言行在也。”历史上形成为契丹统治者受游牧生活影响的一种特殊制度。一般又称作
指汉景帝的宫姬唐氏。唐姬本汉景帝程姬的侍者，汉景帝欲幸程姬，程姬不愿进，便将唐儿妆饰后假冒而进，景帝不知，幸之，生长沙定王发。见《史记五宗世家》。后或以“唐儿”指命运奇异的女子。亦用以咏宫妃。杜牧《杜秋娘诗》：“光武绍高祖，本系生唐儿。”
《古乐府诗日出东南隅行》：“秦氏有好女，自言名罗敷……头上倭堕髻，耳中明月珠。”后因以“秦氏髻”咏美女发髻或代指美女。韦庄《晚春》：“峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。”