虔
读音：qián
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
源见“徐妃半面妆”。咏半开的花。清邹祗谟《惜黄花慢．咏晚菊》词：“月珮烟裳，伴窗纱犹识，半面徐娘。”
崇王伯圭第五子。为保康军节度使，除开府仪同三司，袭封。卒，赠太傅，追封和王，谥端肃。
官署合称。即北周设于并州(今山西太原)的天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六府。武帝建德六年(577)二月，于并州置宫及六府官，但仅置司会等主要官员，同年十二月，罢并州宫及六府。
【生卒】：746～832【介绍】：字秉文，邓州穰县(今河南邓州)人。大历间进士。历弘文馆校书郎、陆浑尉、右拾遗、考功郎中，贞元十二年(796)拜相。大和六年(832)以司空致仕，卒谥昭。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗2首。【生卒】：746—832【介绍】：唐代文学家。字秉文。
【生卒】：1649—1678【介绍】：清江苏无锡人，字云翎。康熙十一年举人。工诗，有《未学草》、《蝶园诗》。
【介绍】：李商隐作。这是作者追溯唐王朝治乱兴衰的历史，集中表达自己政治观点的一篇重要作品。全诗可分三大段，从在农村所见到的荒凉残破的景象入笔，借村民之口引出从唐初至文宗开成年间治乱兴衰情况的叙述，末段抒发对国事的忧愤，提出“系人不系天”的观点。诗中对唐王朝
在今江苏淮安市南十里。《明史地理志》 山阳县：“西南有永济河，万历九年开，长六十五里，亦谓之新运河。”《清一统志淮安府一》：永济河“上自窑湾，下合通济闸，长四十五里。今淤。《河渠考》：万历十年，督漕凌云翼以运船由清江浦出口多艰险，乃自浦西开永济河七十里，起
【生卒】：?——1911字竹轩。云南石屏州(今石屏)人。举人，选充昆明县训导，升顺宁府教授。有孝行。宣统三年，辛亥革命爆发，令其剪发，即全家自杀。
源见“方朔偷桃”。喻指皇帝近臣。元马祖常《次王参政延福宫韵》之一：“冰小藕丝清暑宴，偷桃方朔醉忘归。”
五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主，未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正，乃不正矣。凡生非一气之化也，长非一物之任也，成非一形之功也。故众正之所积，其福无不及也；众邪之所积，其祸无不逮也。其风雨则不适