孫伯
【源】 ①春秋时晋大夫孙伯黡之后,见《姓谱》(17)。②楚逝敖之后有孙伯氏,见《路史》(60,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据 《路史》 注云: “逝敖后有孙伯氏。”
【源】 ①春秋时晋大夫孙伯黡之后,见《姓谱》(17)。②楚逝敖之后有孙伯氏,见《路史》(60,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据 《路史》 注云: “逝敖后有孙伯氏。”
十卷。清谭文光(生卒年仕履不详)撰。《心镜编》是谭文光的一部杂纂之作,此书收辑前言往行可为法戒者,故以心镜为书名。全书共分一、敦伦,二、修身,三、勤学,四、积德,五、治家,六、居官,七、涉世,八、爱物,九、乐天,十、养生十类。每一类为一卷,取格言旧本抄撮而成
即今河北隆化县治。清属丰宁县,并设黄姑屯巡司。宣统初属隆化县,1915年隆化县迁治于此。
同“牛衣对泣”。明张四维《双烈记.惜别》:“你是奋翼飞天陶士行,我是对泣牛衣王仲卿。”
读音:wng瓮大梧,安肃人,嘉靖中任徽州府照磨。(见《万姓统谱》)罕见姓氏。《汉语大字典》 收载,其注引 《类篇》云: “瓮,姓。”未详其他。《姓氏词典》音pn而作“瓮”,误。
指说唱蒙古族英雄史诗《江格尔》的民间艺人。多为新疆蒙古族人,尤以出身于土尔扈特部者为最多,说唱最好。解放前,凡水平较高艺人,常被富户请至家中说唱,听说极众。是新疆蒙古族人民重要文娱活动之一。《江格尔》之所以能广泛流传,与艺人的积极继承、整理和宣传有密切的联
【介绍】:方干作。这是一首游寺写景的山水诗,尽情描绘山林的奇丽秀美,悬岩飞瀑,层峦叠翠,林萝蔽日,云雾迷蒙,令人心旷神怡。全诗重在写景,而留连之情触景而生,情景交融,妙合天然。
【介绍】:东汉人,字骄孙。和帝时,任苍梧太守,以清白为治,郡人称颂之。
①在今广东梅州市东南。《清一统志 嘉应州》: 黄沙嶂 “在州东南十五里。其北面曰清凉山”。②在今广东兴宁市南。《方舆纪要》 卷103兴宁县: 黄沙嶂 “在县南三十里。高百余丈,周百里”。
字景山。第进士。历集贤校理、广南东路、京西转运使及河北都转运按察使。庆历中,王则据贝州发动兵变,有人说昷之为王则主谋,被御史按劾,夺三官,监鄂州税,知汉阳军。官至光禄卿致仕,卒。
中国共产党解决绥远问题的方式。平津战役胜利,特别是北平和平解放后,国民党绥远当局惊恐万状。1949年3月5日,在中共七届二中全会上,毛泽东主席提出“绥远方式”,即有意识地保存一部分国民党军队,作暂时的让步,使这部分军队在政治上站在人民方面,或者保持中立,以便集中