藉丘
《姓氏词典》 引 《姓解》 收载,未详其源。(按: 疑即“籍丘”,亦作“籍邱”。)
《姓氏词典》 引 《姓解》 收载,未详其源。(按: 疑即“籍丘”,亦作“籍邱”。)
源见“纫兰结佩”。比喻对别人的恩惠或教益铭记于心,如纫佩在身。尺牍中常用“不胜纫佩”,“纫佩无既”。
源见“许由瓢”。形容隐逸傲世。闽徐夤《闲》诗:“一瓢挂树傲时代,五柳种门吟落晖。”
《后汉书.张衡传》:“张衡字平子,南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪,蜀郡太守。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。”东汉张衡字平子,为著名辞赋家、天文学家。他曾在京都游历,因抱负无
《左传隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。”后因以用作皇帝葬礼的典故。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一:“桥山同轨会,轩后葬衣冠。”
源见“屠龙技”。形容本领高超。清石韫玉《折桂令.自题归来图》套曲:“一个个妙技屠龙,雄谈扪虱,壮志闻鸡。”
唐代党项羌部落名。依部族姓氏命名。属党项8部之一。具体地望不详。
潞州潞城(今属山西)人。仕后周,以荫补供奉官。宋初,历任东上閤门副使,西川兵马都监。以言刺太祖,与丁德裕等不和,为御史台鞫讯,认罪。太祖始欲宽恕,后因其对抗不逊,被斩。【生卒】:?—969【介绍】:宋隆德府潞城人。五代末以荫补供奉官。宋初历通事舍人,迁东上閤门副
【介绍】:西晋吴郡吴人,字士则。初仕吴为通江吏,迁建平太守。王濬伐吴,诸将溃败,唯彦坚守。吴亡入晋,为金城太守、顺阳内史。正身率下,威刑严肃。转交州刺史,镇压叛乱,在镇二十余年,南土宁静。官终大长秋。字士则,吴郡吴(今江苏苏州市)人。初仕吴为小吏,迁建平太守
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰而失宠。明高启《班婕妤》诗:“扇归秋箧里,烛灭夜帷中。”
【介绍】:明湖广黄冈人,字善甫。正德中举人。闻王守仁讲学馀姚,徒步往从,三年始归。为清平县令,勤于政事,曾捐俸为农民购牛种。后乞归。