俟伏侯
代北人姓,后改为俟氏。(见《魏书·官氏志》)
历史上代北地区三字姓。《续通志·氏族略》收载,其注云: “后魏有俟伏侯氏,后改为侯氏。”
代北人姓,后改为俟氏。(见《魏书·官氏志》)
历史上代北地区三字姓。《续通志·氏族略》收载,其注云: “后魏有俟伏侯氏,后改为侯氏。”
官名。隋置于诸王府。按南北朝时公府有城局参军,主盗贼事,隋代王府城局参军所掌似应相同。唐武德中废。
官名。春秋时晋国三军皆设尉,掌管卿将驾车之御官及士卒训练。《左传成公十八年》: “晋悼公即位于朝,始命百官”,“卿无共御,立军尉摄之。祁奚为中军尉”,“铎遏寇为上军尉,籍偃为之司马,使训卒乘,亲以听命”。武官名。(1)春秋时晋国置于上中下三军。《左传闵公二年》
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279),名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修,改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271),是我国现存元代喇嘛塔中最大的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
指月亮。古代神话中谓月中有兔,故称。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》:“抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。”
北魏孝昌三年(527)置,属唐州。治所在北绛县(今山西翼城县东南二十里北绛村)。辖境相当今山西翼城县地。建义元年(528)属晋州。隋开皇初废。北魏孝昌三年(527年)置,治北绛县(今山西翼城县东南北绛)。辖境相当今山西省翼城县等地。隋开皇三年(583年)废。
【生卒】:1303——1372字太朴,金溪(今属浙江)人。少通《五经》,从师吴澄、范梈。元至正初,由推荐授经筵检讨。修成宋、辽、金三史及注《尔雅》。由国子助教累迁礼部尚书。后弃官居房山。明师抵北京,因《元实录》故,投井未遂。洪武二年(1369)授翰林侍讲学士,帝数咨询以元
1913年改麻哈州置,属贵州黔中道。治所即今贵州麻江县。1920年直属贵州省。1930年改为麻江县。旧县名。1913年由麻哈州改置,治今贵州省麻江县驻地杏山镇。因“原名欠雅驯”,1930年更名麻江县。
即今福建沙县北高桥镇。《清一统志 延平府》 “华岩墟” 条下: “高桥墟,在县东北四十里。”
字敬伯,广汉郪(今四川中江)人。初举光禄茂才,迁谷城令。安帝时拜巴郡太守,击败西羌,吏民为立生祠。后迁右扶风,不受宦官请托,几为所陷。历官将作大匠、鲁相、汝南太守,所在称治。年八十六卒。青州(治今山东益都)人。嘉靖元年(1522)率矿工在颜神镇起义,转战东昌、兖州、
藏语音译。西藏贵族家族之一。居穷结地区。家族名称得自其在该地的世袭庄园名。全称扎西康赛,亦称哲康。早在五世达赖喇嘛时代,此家族已有人担任僧官。有僧人阿旺钦若曾为五世达赖自传提供资料。康熙二十六年(1687),有阿旺罗桑嘉措曾和其他官员同往不丹缔结和约。有额希哇曾