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【源】 清时满洲八旗姓。世居嘉穆呼(23,63,180)。【变】 后改为殷姓(180)。
清代满族姓氏。世居嘉穆呼地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“殷”,见 《满族姓氏录》。
【源】 清时满洲八旗姓。世居嘉穆呼(23,63,180)。【变】 后改为殷姓(180)。
清代满族姓氏。世居嘉穆呼地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“殷”,见 《满族姓氏录》。
【生卒】:?—1622【介绍】:明四川合州人,字明吾。万历间举人。除清水知县,调安定。后以同知理甘州军饷,解职归。天启初奢崇明反,攻合州。尽伦固守,城获全。后奉命攻重庆,中伏死。【生卒】:?——1621字明吾,合州(今属四川)人。万历中举人。历知清水、安定,有惠政。以
指佛教。因兴起于印度,故称。韩愈《送惠师》:“吾非西方教,怜子狂且醇。”
即今贵州清镇市北龙窝苗族乡。《清一统志安顺府》 “界首铺”条下:又有“龙窝铺”等,旧皆戍守处。
爵名。战国秦置,为二十等爵第十三级。秦汉因之。据《汉书百官公卿表》颜师古注,更即主领更卒,部其役使之谓。爵名,战国时秦置,为二十级爵的第十三级。《史记秦本纪》:“(昭襄王)三十八年,中更胡阳攻赵阏与,不能取。”《汉书百官公卿表上》:“爵:一级曰公士,二上造
八卷。明汪淮(约1570年前后在世,)撰。汪淮,字禹又,安徽休宁人。生平事迹不详。著有《汪禹文诗集》。是集皆古今体诗,凡八卷。前有陈履、王世贞、刘凤、汪道昆、吴子玉诸人序。据吴子玉序称:“令其伯子懋孝手录成卷,谂于余。”盖本集为汪淮所自编。其诗皆依托七子之门户,
清朝在北京设立的民族学校。为培养使用满蒙文字的高等学堂。光绪三十三年(1907)五月六日建立,伊克坦任监督(校长)。以“造就满蒙文通才”,“以备行政任使”为宗旨。设满蒙文科,附设藏文科。分正科和预科,学制预科两年,正科三年,预科毕业升正科。有满族语文、满蒙地理、历
清外蒙古喀尔喀车臣汗部二十三旗,会盟于克鲁伦河北巴尔和屯 (在今蒙古国东部乔巴山市西),故名。
勿吉官员。又作俟力归。勿吉族。北魏景明四年(503),奉命使魏朝贡。自是迄正光年(520—525),勿吉朝魏贡使不断。
即今湖北公安县西南六十六里郑公渡镇。清同治 《公安县志》 卷2 《乡市》: “郑公渡市,在长安里。”
读音:Ts元代“色目人” 姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。《续通志氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》 译作“秃八”。