使
读音：shǐ
【源】 见《姓苑》(15，21)。当以谥为氏(60，62)。【变】 或作史(7，60，62)。【人】 使乐成，汉时封恩泽侯(11，21，26，60)。
现行罕见姓氏。今新疆之塔城有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载，其据 《汉书·霍光传》传云： “以谥为氏。汉有使乐成。使，或作 ‘史’; 《恩泽侯表》作 ‘便乐成’。”
【源】 见《姓苑》(15，21)。当以谥为氏(60，62)。【变】 或作史(7，60，62)。【人】 使乐成，汉时封恩泽侯(11，21，26，60)。
现行罕见姓氏。今新疆之塔城有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载，其据 《汉书·霍光传》传云： “以谥为氏。汉有使乐成。使，或作 ‘史’; 《恩泽侯表》作 ‘便乐成’。”
读音：jun z【源】 系自姬姓。春秋时卫文公之后有卷子子州，因氏，见《世本》(4，7，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载。其注云： “姬姓，卫文公之后也。” 以族系为氏。《姓氏考略》注引 《世本》亦云： “卫文公之后卷子子州，氏焉。” 《中国古今姓氏辞典》
①官署名。唐朝太仆寺置于冯翊县南十二里(今陕西大荔南)，长官为监，有副监、丞各一员，另有主簿、录事等员; 掌储存、牧养陇右群牧牛羊，以供宴享、祭祀及尚食局取用，每岁与典牧署分月供给; 玄宗开元二十三年(735)废，旋复，以养马为主，成为重要育马场之一。②官名。唐朝太
【介绍】：明末清初江南江都人，一名御寇，字兹九，号柳庭。明诸生。清顺治初，从汤若望学西洋天算之学，谓天象与人事无关，水旱地震亦纯属自然现象。又论黄淮问题，谓唯二者分流，方可除害。工诗，善画。所撰有《舆地隅说》等。卒年九十余。
【介绍】：清浙江秀水人。官新昌县丞。有《春秋管窥》、《春秋类辨》。
故地或以为在今孟加拉湾东南方之尼科巴群岛。元汪大渊 《岛夷志略》： 罗婆斯 “国与麻加那之右山联属，奇峰磊磊，如天马奔驰，形势临海”。
字崇儒，恒山真定(今河北石家庄北)人。博学通经，北齐时授徒数千。隋初，为太常博士，牛弘称其为“五经库”。明辩江南、河北经学异同。诸儒服其通博。文帝仁寿中卒。(，参见《北史》)【介绍】：隋恒山真定人，字崇儒。世习儒学，少有志行，研治三《礼》、《春秋》三传、《诗》
?—1757清代卫拉特蒙古土尔扈特部台吉。客列亦特氏。※和鄂尔勒克叔父卫衮察布察齐六世孙。世驻牧于准噶尔地区。噶尔丹策零及其子统治时，领准噶尔二十一昂吉之一。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，率众迎降。是年秋，乘阿睦尔撒纳叛乱，伪言领兵赴博罗塔拉助征，徙牧他处。
源见“乌鹊填桥”。指七夕神话牛郎 织女相会事。宋欧阳修《渔家傲．七夕》词：“喜鹊填河仙浪浅，云?早在星桥畔。”
【介绍】：宋兴化军莆田人，字沂伯。孝宗乾道间进士。任湖南转运判官，奏请弛本道酒税。后为江东提点刑狱，时常平使者行役法，民诉不便，乃贻书言之，因得免。宁宗开禧初召赴临安，上章忤韩侂胄，安置新州，卒。
汉朱买臣富贵后还乡，仍著旧衣，被郡吏认出，受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》：“一轴郢人歌处雪，两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。