郈姓，现在一般改为“后”姓，源自地名。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑名郈，后代遂以邑名为氏，称郈姓。后来改写成“后”，成为“后”姓的一个重要来源。
郈姓发源于今山东一带。今甘肃、安徽、湖南均有郈姓人家居住。
郈姓历史人物有春秋末鲁国贵族郈昭伯。历史上流传着他和另一位鲁国贵族斗鸡的故事，后在政治斗争中被杀。
后姓在《百家姓》中排在第四百八十位。
【源】 郈，春秋时鲁叔孙氏之邑(故城在今山东东平南40里)(7)。鲁孝公八世孙成叔为郈大夫，因以邑为氏(4，12，60)。一说，为鲁孝公之子巩之食邑，是为郈惠伯，因氏(17)。【望】 东海(17，60，418)。【变】 郈与后，厚相通(60，62)。【人】 郈敬子，春秋时鲁大夫(4，17)。郈常，汉时少府卿(21)。
现行较罕见姓氏。今河北之围场、山西之寿阳等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其注云： “亦作 ‘后’。鲁孝公八世孙成叔为郈大夫，因以为氏。”此以邑为氏，系出姬姓。郈邑在今山东东平东南。望出东海。
春秋时鲁有郈昭伯; 汉代有郈常。
八卷。清陈诒厚撰。诒厚又名学诗，字连庭，大梁(今河南开封市)人。其自序云：自束发以来，六书未学，五音未审，每拈一韵，十失八九。乃取《康熙字典》、《佩文韵府》二书详为校核，先于一韵中厘其部画，复于每字之下详其音义，旁捃名物，别其异同，又辨其同中之异、异中之同，
源见“龙听法”。形容寺中得道高僧善讲经说法，吸引众生。元张可久《折桂令．游金山寺》曲：“有听法神龙，渡水胡僧。”
传奇集。撰者不详。本书杂取各书纂辑而成，如《于頔》条原出《云溪友议》(《太平广记》卷一七七引)，《郭子仪》条原出《谭宾录》(《太平广记》卷一七六引)。《合刻三志》、《唐人说荟》等书题唐雍陶撰，系出伪托。
【介绍】：明人，世宗时御史。于世宗初立时揭发太监张忠等罪状，忠等以次被黜谴，内官擅权之势稍受抑制。【介绍】：唐人。开元间为洛阳尉。性毒虐，笞罚人畏其不死，犯人苦楚欲死，钧则眉目喜畅，人吏皆慑惧之。
二卷。清李桢(生卒年不详)撰。李桢字佐周，湖南善化(今长沙市)人。是书以为郑珍《说文逸字》多违许旨，未深究许君所以弃取之意，则为之辨说，益以左证。其体例是录郑书于前，自为辨证于后。李氏云：“《逸字》所采，视“新附”虽未及半，要其踵袭讹谬，类推臆度，非夫以约失之
即西州回鹘。12世纪时自号畏兀儿。都城在和州 (一名火州。在今新疆吐鲁番市东四十余里高昌故城)。《新元史地理志)： 畏兀儿地 “本高昌地，唐置交河郡。又为回鹘所据，后自号畏兀儿。太祖六年 (1211)，其亦都护来朝，置达鲁花赤监之”。14世纪20年代后属察合台汗国。
【生卒】：?—1491【介绍】：明浙江瑞安人，字廷宪，号东溪。楷法清劲方正，七岁即以能书为翰林秀才，中书科制诰悉宗之。天顺七年授中书舍人。弘治间仕至太常寺少卿。工声诗，亦善画。
监狱名。宋置，受命于皇帝，拘禁诏狱案犯及京师案犯，兼有中央监狱与地方监狱的双重性质。
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范任蜀郡太守，改变禁民夜作的旧制，“百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作，平生无襦今五绔（注：音k，同“袴”，长裤）。’”廉范任蜀郡太守，废除禁民夜作的旧制，使百姓夜能工作，增加了收入，“平生无襦”而“今五袴”，
即今湖南邵阳市南檀江。《水经资水注》：云泉水“出零陵永昌县云泉山，西北流径邵阳南， 云泉水又北注邵陵水， 谓之邵阳水口”。