【源】 ①见《姓苑》(9，60，62)及《广韵》(11)。即呼姓(60，62)。②古并州有虖池，即今滹沱河，居其旁者因水名为氏(91)。【望】 沛郡(17，418)。【布】 晋时沛(故城在今安徽宿县西北)人有此姓，见《姓苑》(60，62)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵云： “音 ‘乎’。《姓苑》云： ‘沛人’。”②《姓氏考略》注引张澍之说云： “虖，即呼姓。”③ 《中国姓氏大全》云：“古并州有虖池，即今滹沱河，源出山西省五台山，流入河北平原，居者以水名为氏。”
读音：A-ｋｕ【综】 彝族姓。属金肯家支，四川甘洛有此姓(375)。
【生卒】：?—1289【介绍】：元女真人，居滕州，字士常、号书稳。初为济宁教授。元军攻宋，授行省左右司都事。至元十九年，召为吏部郎中，立陟降澄汰之法，著为令式。官终吏部尚书。【生卒】：?——1289字士常，滕州(今属山东)人。少孤。受业于康晔，为济宁教授。至元十九年(
有道德的人一定能说出有价值的语言。 古人认为把“道德品质”与“语言”相比较，前者是主要的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’”《二程语录》卷一一：“人见六经，便以为圣人亦作文，不知圣人亦摅发胸中所蕴，自成文耳。所谓有德者必有言也
源见“召公棠”。指召公留下的盛德惠政。唐蔡希寂《陕中作》诗：“川原馀让畔，歌吹忆遗棠。”
五代周显德五年(958)置，属开封府。在今河南开封市东南隅。北宋景德三年(1006)改置于古汴河北。后废。五代周显德五年(958年)置，在今河南省开封市东南。北宋景德三年(1006年)改置于古汴河北。不久废。
一卷。清末沈家本(约1840－1913)撰。家本字子惇，号寄簃，光绪九年(1883)进士，官至资政院副总裁，此书原题为《周官书名考古偶纂》。书前有自记，称“偶阅郎兆玉《周官古文奇字》一篇，颇多舛错，因而正其伪，删其谬，补其缺，分为七类：一，古文；二，本字；三，本正体字而相
官名。清末及北洋政府置，属修订法律馆，地位在总纂之下。
?—1420明代天文学家。字德全，应天府金陵(今南京)人。回族。原本西域撒马尔罕人。明洪武二年(1369)，入中国落籍於此。精天文历算，授钦天监刻漏科博士，掌钦天监事。给房一所，后舍为寺。卒，命世袭其职。
辞：文辞，辞令。已：废止。 辞令是不能废弃的。 表示修饰文辞的重要。语出《左传．襄公三十一年》：“叔向曰：‘辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。’”宋．王安石《上人书》：“而曰‘言之不文，行之不远’云者，徒谓‘辞之不可以已也’，非圣人作文之本意也。”清
文书名。清朝军机处使用的简便上行文。军机大臣在遵旨办理日常政务时，随时有事向皇帝请示或报告即用。不具衔名，开首即陈述事项，末以“谨奏”作结。在清官文书中别具一格。