栎阳
读音：lì yáng
后汉景丹封栎阳侯，曾孙汾避乱陇西，因封为氏。(见《风俗通》)
后汉景丹封栎阳侯，曾孙汾避乱陇西，因封为氏。(见《风俗通》)
文集。唐宋令文撰。《旧唐书经籍志下》、《新唐书艺文志四》均著录《宋令文集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
古国名。故地在今马来西亚马来半岛东北部吉兰丹一带。南宋赵汝适《诸蕃志》 “三佛齐”条有吉兰丹，为三佛齐属国。元汪大渊《岛夷志略》有专条记述。《元史外国列传》 作吉兰亦䚟。《明史外国列传》作急兰丹。
【生卒】：519—570君理第五叔。正直有才干，梁为尚书金部郎。入陈，历为中书侍郎、廷尉、尚书吏部郎。太建元年(569)迁通直散骑常侍，次年卒，追赠散骑常侍。
【介绍】：李白《南陵别儿童入京》末二句。二句写出了李白政治理想得以实现后的忘乎所以的天真浪漫形象。《唐宋诗醇》卷六云：“结句以直致见风格，所谓辞意俱尽，如截奔马。”蓬蒿人，在乡野居住的普通百姓。
在今广东信宜县北。《方舆纪要》 卷104信宜县： 浦头山寨 “在县北，瑶寨也。《志》云： 县北境瑶山接广西岑溪县、郁林州界，凡四十一”。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译， “阿娇如”意为“根”、 “祖先”; “博如坎”为“神”之意，即祖神或祖先神。是对本氏族高祖以上祖先的称呼。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时每家都供奉祖神，认为它能保佑子孙后代平安幸福。神偶多数为松木削成的人像，
同“裙布钗荆”。明朱鼎《玉镜台记．绝裾辞母》：“休要恋着钟鼎蝉缨，钟鼎蝉缨，忘却我裙钗布荆。”
丙科。汉朝考取官吏分甲、乙、丙等科，唐朝讳“丙”，改“丙”为“景”。《汉书匡衡传》：“射策甲科，以不应令除为太常掌故。”唐人颜师古注曰“《汉书儒林传》岁课甲科为郎中，乙科为太子舍人，景科补文学掌故。”师古为唐人，故改“丙”为“景”。
朝鲜半岛古百济国的别称。百济始祖温祚王自卒本夫余(一作夫余或高句骊国)南迁至今朝鲜半岛汉江以南的西部地区立国，并以扶余为姓，也称其国为南夫余。朝鲜忠清南道曾有地名曰扶余。《黑龙江志稿》也称今松花江与嫩江合流处以南之夫余为南夫余。
【介绍】：宋建昌军南丰人，字为高。入太学。高宗建炎初上书，乞徙都金陵，以图恢复。有《诗解义》。