【源】 相传为帝鸿氏之后，见《路史》(60，62)。一说，即鄋瞒氏(6，7，60)。按，长狄，亦称长翟，春秋时狄人一支，活动于山西、山东一带。而鄋瞒又为长狄之一支。故长狄氏当以族名为氏。【人】 长狄侨如，鄋瞒人，见《左传》(9)。
历史上罕见之复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “《路史》： ‘帝鸿氏后有长狄氏。’ 即鄋瞒也。”长狄，一作长翟，古族名，春秋时狄人的一支。或称鄋瞒，又称鄋，其地在今山东境内，为齐所灭，其后遂以部名为氏，称长狄氏。
一名夜婆山。在今湖北武汉市武昌城区南。《清一统志武昌府》： 夜泊山 “在江夏县南四十里。以骆禅师泊舟于此得名”。
见“潢河”(2464页)。
见《飞花咏》。
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后大理寺置，员四人，掌推鞫狱事。
恃：依赖、依仗；矜(jn今)：自夸。自恃才能、骄傲自负。又作“恃才扬己”。为《隋书》作者对隋炀帝的评价。隋炀帝的事迹参见“鱼贯而出”条。由于他在位期间仗恃国力富强，骄奢淫逸，不听劝谏，最后导致农民大起义，国破身亡，因此《隋书》作者说他是：凭借国家富强，贪得无厌
【介绍】：明人。洪武中，知临淮县，甚得民心。升无为知州，有德政，吏民畏服。官至荆州知府。
【生卒】：850?—?【介绍】：字礼山，桐庐(今属浙江)人。光启四年(888)进士及第。但一生未仕，长期漂泊，足迹遍及江湘、巴蜀、秦陇等地。涂“工诗，深造理窟，端能竦动人意，写景状怀，往往宣陶肺腑。……每多离怨之作。”(《唐才子传》卷九)《全唐诗》存诗1卷。
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，并演示其先世源流，云其化身远在释迦牟尼时代，现身于印度及西藏者，
(1)清代士兵，经制的(即国家常设的)称为兵，非经制的称为勇。清末新军士兵分为目与兵两级，又各分正副。参见“目兵”。(2)北洋政府规定，兵的地位在军士之下，分为上等兵、一等兵、二等兵三级;海军则分一等兵、二等兵、三等兵，一等练兵、二等练兵。(3)国民党政府称军士之下的
同“臂悬金斗”。清姚文燮《李贺〈送秦光禄北征〉诗解说》：“肘悬金印，口饮玉罍，万里立勋，倾樽为别。”