徹兀台
【源】元时蒙古人姓,见《元史》(57)。 【变】《南村辍耕录》作〔察里吉歹〕(13)。清《续通志、氏族略》作〔绰克台〕、〔彻尔济达〕(24)。 【人】麦里,彻兀台氏,率彻里台部,从元定宗略定钦察、阿速、斡鲁思诸国(61)。
《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载。其注云: “蒙古族姓。元世祖忽必烈时彻里台部首领麦里,姓此姓。”
【源】元时蒙古人姓,见《元史》(57)。 【变】《南村辍耕录》作〔察里吉歹〕(13)。清《续通志、氏族略》作〔绰克台〕、〔彻尔济达〕(24)。 【人】麦里,彻兀台氏,率彻里台部,从元定宗略定钦察、阿速、斡鲁思诸国(61)。
《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载。其注云: “蒙古族姓。元世祖忽必烈时彻里台部首领麦里,姓此姓。”
【生卒】:447—491字彦泰,平原(今属山东)人。本名闻慰,以与舅氏同名改。宋世,历广德令、尚书驾部郎、步兵校尉。齐世迁齐郡太守,至郡修治城郭,安集居民,修水利,开农田,不受赠遗。曾著《廉吏论》以表其志,高帝下诏褒赏。武帝时为东阳太守,在郡也有廉政,永明九年卒。
字新之,江阴(今属江苏)人。弘治九年(1496)进士。授崇德知县,征授御史。正德初,出为湖广佥事。以不佞附刘瑾,贬武义知县。瑾诛,累升右副都御史,巡抚贵州。嘉靖六年,因李福达狱罢归,家居六年,卒。居官三十载,拒绝馈遗,以廉洁著称。【生卒】:1460—1532【介绍】:明常
无卷数。不著撰人。此书广为搜集诸子百家著作中所载春秋时期的事迹,录于“三传”相关内容之下,以成相互参证之意。然而,诸子书乃至杂说、寓言中的材料是否可靠,则非经考证不能确定。作者打算根据这些未必可信的材料来考校“三传”所载是不是事实、来订正其是非,当然不可能
即今云南施甸县北水长。明洪武十五年(1382)置水眼土巡检司。
官名。为州军府不署曹参军名号之一。南朝时宋置此职,《宋书颜师伯传》记师伯为刘道彦雍州辅国府行参军,后为衡阳正义季征西行参军,世祖徐州安北行参军。世祖镇浔阳,板为参军事,署刑狱。从颜师伯屡任参军有署曹和不署曹的情况看来,参军必有不署曹的散员。北魏州军府亦置参
众多人家。李德裕《长安秋夜》:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。”
即罗江。在今四川德阳市东北。《明史何洪传》: 天顺间,“德阳人赵铎反,……(刘雄) 追之罗江大水河,手馘数人,贼连败。千户周鼎伤,雄前救之,径奔贼阵,丛刺死”。
二卷。清王明弼撰。王明弼字亭二,陕西人。康熙时官至凤翔府教授。该编取六十四卦大象将本义列于前,而各敷衍数语于后,实无发明。《四库全书总目》入存目。
洲名。在洞庭湖。韩愈《岳阳楼别窦司直》:“夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。”参见“巴陵”。
【介绍】:宋汀州宁化人,字守忠,一作守中。少颖悟,未冠学《春秋》,不两月诵析如流。闻胡瑗讲《春秋》于上庠,负笈访之,质疑问难,旁洽群经,诸生折服。欧阳修荐于朝,仁宗召见,说《易》,善之。嘉祐三年母丧归,庐墓不出。