【源】 ①相传老子之后有京氏，见《路史》(60，62)。 ②春秋时郑武公子段封于京(故城在今河南荥阳东南21里)，号京城大叔，后因以为氏，见《风俗通》(1，9，11，12，17)。③汉时顿丘人京房，本姓李，因精研易理，推律自定为京氏，见《汉书》(9，11，12，60)。【望】 谯郡(17，418)。【布】 陕西(92)、湖北黄梅(361)、北京等地均有此姓。【人】 京迪，唐时宁化人，宝历中任龙南丞(21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、山东之平度、山西之大同、广西之桂阳等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ①郑樵注云：“郑武公少子封於京，谓之京城太叔，因氏焉。” 此以邑为氏，系出姬姓。②又注： “李氏改为京氏。” 《姓氏考略》据《路史》 注云： “老子之后有京氏。” 老子姓李名聃，故此之京氏当出自李氏。又引 《汉书》云： “李姓改京者，京房是也。” 望出谯国。
汉代有京房，顿丘人，哲学家;宋代有京镗，豫章人，庆元中左丞相。
一卷。宋施清臣(生卒年不详)撰。参见《几上语》。
八卷。明陈暐撰。陈暐，字耀卿，河南人。明弘治(明孝宗朱祐樘年号)间，官苏州通判。他与吴县知县邝璠，举人浦应祥、祝允明等人，共同采集郡中石刻，并汇录成此书。书分为七类，按学校、官宇、仓驿、水利、桥梁、祠庙、寺观诸碑，分类编辑。共著录一百余篇，俱载全文。此书力求
约1590—1646明代湖广容美司土官。又名田元，字太初，号墨颠。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田楚产长子。承袭容美宣抚使职。崇祯十二年(1639)，应征派副长官陈一圣等率所部土兵7千，自捐行粮战马，随明军镇压李自成、张献忠农民起义军。以功晋容美军民宣慰使。诰赠龙虎
明洪武二十三年 (1390) 置，属云南都司。治所在今云南景东彝族自治县西郊景董山上。清康熙二十六年 (1687) 废。
在今广东新会市西北。《方舆纪要》卷101广州府新会县：利径营“在县西北，近昆仑、曹幕二山，通高明、新兴，山岭险阻多贼。相近又有汾水江营”。
【生卒】：?—前14【介绍】：西汉鲁国人，后徙杜陵，字君仲。史高子。元帝时以父荫为驸马都尉侍中，诏护太子家。元帝卧病，欲易太子，丹涕泣固谏，得不易。成帝即位，为长乐卫尉，迁右将军，封关内侯。又徙左将军，鸿嘉元年，封武阳侯。性奢侈，童奴百数，姬妾数十。卒谥顷。
一卷。清不著撰人名氏，排印本旧题信天翁撰。信天翁真实姓名未详。《顺治丁酉北闱大狱纪略》记顺治十四年(1657)顺天乡试科场舞弊大狱。清初科场仍沿明季积习，贿赂关节，恬不为怪。是年乡试，考生两千余人，中试额名止限二百零六人，分校五经房各考官等十四人竞相嘱托纳贿，且
【介绍】：东汉陈留外黄人。爱延子。为白马令，时称善士。
亦名观珠圩。即今广东电白县东北观珠镇。明万历《高州府志》卷1：电白县有观珠圩。清道光《电白县志》卷8：观珠塘圩“在县(治今电城镇)西北七十里”。
源见“乘鸾”。指升仙的弄玉。南朝 梁何逊《七召．神仙》：“接鹄驭于后乘，追凤箫于前侣。”亦指箫或优美的箫声。后蜀顾夐《遐方怨》词：“凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。”宋 吕渭老《好事近》词：“一曲凤箫同去，倦人间丝竹。”