麗山
读音：Líshān
【源】 《归藏易》有丽山氏之子鼓(60，62，63)。《归藏》相传为《周易》前的古易。归藏卦以坤(䷁)为首，坤象征地，“万物莫不归藏于其中”，故名(84)。【变】 亦作〔孋山〕(62)、〔骊山〕(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “《归藏易》有丽山氏之子鼓，春秋时有 ‘骊山’ 氏，即丽山氏。”
【源】 《归藏易》有丽山氏之子鼓(60，62，63)。《归藏》相传为《周易》前的古易。归藏卦以坤(䷁)为首，坤象征地，“万物莫不归藏于其中”，故名(84)。【变】 亦作〔孋山〕(62)、〔骊山〕(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “《归藏易》有丽山氏之子鼓，春秋时有 ‘骊山’ 氏，即丽山氏。”
【介绍】：即玄武。相传为净乐国王太子。生而神灵。及长，志除邪魔。遇紫虚玄君授以道秘，遂越东海。又遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼。居四十二年功成。道教奉之为本教神。本号玄武，宋真宗大中祥符间，因避讳改为真武，尊号为“镇天真武灵应祐圣帝君”，简称“真武帝君”
同“大隐金门”。宋王禹偁《朝退偶题》诗：“吏隐金门只似闲，退朝穷巷偶开关。”
读音：Gｎｔ【源】 见《姓解》(9)、《中国著者号码编制法》(63)。
官名，掌管陵园内部之事。帝王宗庙分前后两部分，前部叫庙，后部叫寝，是献祭的地方。汉朝各帝陵都有寝，置寝令。见《历代职官简释寝令》。官名。汉置，属太常。掌守陵寝，案行扫除。
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书体例仿赵希鹄《洞天清录》和周密《云烟过眼录》而作。书首自序中称：“予寡嗜，顾性独嗜法书名画，及三代秦汉彝器瑗璧之属，以为极乐国在是。然得之于目而贮之心，每或废寝食，不去思，则又翻成清净苦海矣。夫癖于古者，发胠箧，
约1617—1666清朝大臣。满洲镶白旗人。索长阿世孙。年17效力行间。天聪间，屡从太宗征战有功。八年(1634)，授骑都尉世职。崇德三年(1638)，由刑部理事官擢参政，兼正蓝旗满洲副都统。顺治元年(1644)，从入关。睿亲王多尔衮摄政，擢正蓝旗蒙古都统，调满洲都统。与都统石廷柱追
一作桥姚。西汉人，居于边塞。从事畜牧致富，有马千匹，牛两千头，羊万头，聚积粟以万钟计。(，参见《史记》)
源见“三尸”。喻奸邪之人。唐司空图《云台三官堂文》：“烹妖散魅，免助虐于三虫；挖鹤羁龙，笑摧枯于一鹿。”
【生卒】：921—973【介绍】：宋河中龙门人，字表淳。毋昭裔子。弱冠起家，仕后蜀，历秘书郎、知制诰，广政二十年拜工部尚书，代父判盐铁。入宋授工部侍郎，坐事免。太祖开宝初起为国子祭酒。权知赵州，移容州，兼本管诸州水陆转运使，有惠政。奉亲勤至，虽隆暑暮归，必朝服执
傣语音译，又作庄罕，意为“金佛寺”。德昂族古代佛教圣地，位于今云南陇川县北，为昔日德昂族聚居地。据说，佛寺瓦是镀金或镀铜的，故名金佛寺。现已毁，未能看到残瓦剩砖遗迹。