【源】 ①代北人姓。系乌落兰之省文(27)。北魏孝文时改乌兰氏为兰氏(6，12，27)。②清蒙古八旗姓。世居呼伦贝尔(23，63，260)。今蒙古族仍有此姓(384)。【变】 一作〔乌兰必刺兀土〕(384)。【布】 内蒙古巴林右旗益和涝尔、胡日哈苏木有此姓(384)。【人】 清镶白旗蒙古马兵件都色之妻为乌兰氏(260)。
历史上少数民族姓氏。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①北魏时代北地区复姓，后改为单姓“乌”。②清代蒙古族姓氏，世居呼伦贝尔，为蒙八旗姓氏之一。汉意为“红色”，当以颜色为姓。
【介绍】：宋绍兴诸暨人，字仕龙。恭帝德祐间元兵至，倾资倡义，筑栅率乡人抵御，以力不支，与其子嵩并死于难。
【介绍】：明四川芒部人。芒部土官知府陇慰庶子。嘉靖初，陇慰卒后，恃乌撒土司安宁兵力，与嫡子陇寿争立。为参将何卿所败，逃奔乌撒。四年，使人诱杀陇寿，夺其印。四川巡抚王轨合四川、贵州兵合讨，终擒之于水西。
【生卒】：889－942上蔡人(今属河南)人，初名岩，又名陟，五代南海王刘隐弟。乾化元年(911)继位，袭南海王。917年称帝于广州，国号大越，后改大汉，史称南汉。在位期间，尽取岭南地区，形成割据局面；重视商业，与黔、蜀及江南诸国互通贸易。治政苛暴，穷奢极侈。在位凡二十六
拉祜语音译，意为“地窝铺”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族农民一种季节性的田间临时住房。以竹和茅草构成。当地主要实行刀耕火种，由于耕地分散和年年易地，为了适应山地作业的特点和减少每天路途奔波，各家各户普遍在自己的耕地附近盖起临时住宅，一般从春耕开始到秋收结束
一名狼峱山。 在今四川綦江县西南。 《舆地纪胜》 卷180南平军： 㺐崖 “在军之西。 旧有僚居，遂以名”。
五代南唐升元二年(938)改永阳县置，属滁州。治所在今安徽来安县北瓦岗村。《寰宇记》卷128永阳县：来安水以“来安村为名”，县以来安水为名。南宋绍兴五年(1135)废入清流县，十八年(1148)复置，移治今来安县。乾道九年(1173)废为镇，淳熙二年(1175)复为县。明初废。洪武十三年
《诗经．郑风．风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”《风雨．序》：“《风雨》，思君子也。”此是《风雨》诗首章，意思是：风凄凄，雨凄凄，鸡鸣喈喈叫不停。终于见到了君子人，怎能叫人不开心。后用为咏友情思念之典。唐．杜甫《雨过苏端》诗：“鸡鸣风雨交
三种，八卷。清末民国初曹元忠撰辑。曹元忠字君直，吴县(今属江苏省)人。光绪年间举人，精于经史考证之学。三种有《司马法古注》三卷附《音义》一卷，用孙星衍刻本，校订异文，并录旧注，复为《音义》附于卷后。《荆州记》三卷，本刘宋盛弘之撰，见于《隋书经籍志》，原书久佚
源见“前车之鉴”。翻车的轨迹。比喻先前的失败。宋叶適《叶岭书房记》：“当是时，子重专治军事，昼夜不得休息，而余听讼断狱，从容如平常，不然，则建康之人，未见敌先遁，堕建 绍覆辙矣。”
【生卒】：1396—1461【介绍】：明江西安福人，字嘉秀，号敬斋。宣德五年进士，选庶吉士，授金华府通判。景泰时召修《宋元通鉴纲目》于东阁。天顺四年擢南雄知府，因忤朝使宦官，被诬下诏狱，瘐死。南雄人为之立祠。