壤
读音：rǎng
【源】 ①尧时贤人壤父之后，见《元和姓纂》(6，60，62)。②孔子弟子壤驷赤之后，以壤为氏(60，62)。【望】 上邽(17，418)。【布】 辽宁有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今辽宁之沈阳有分布。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源：①其引《元和姓纂》云：“尧时壤父之后。”《姓氏词典》据《群书治要》注云：“壤父，相传为唐尧时击壤于道路作歌的老人。”②又注：“孔子弟子壤驷赤之后，以‘壤驷赤’之‘壤’为单姓。望出上邽。”
【源】 ①尧时贤人壤父之后，见《元和姓纂》(6，60，62)。②孔子弟子壤驷赤之后，以壤为氏(60，62)。【望】 上邽(17，418)。【布】 辽宁有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今辽宁之沈阳有分布。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源：①其引《元和姓纂》云：“尧时壤父之后。”《姓氏词典》据《群书治要》注云：“壤父，相传为唐尧时击壤于道路作歌的老人。”②又注：“孔子弟子壤驷赤之后，以‘壤驷赤’之‘壤’为单姓。望出上邽。”
清置，属永济县。即今山西永济市。1949年永济县移治于此。
傣语称“纳曼”。农民称之为“纳曼当来”，意即“寨内大家的田”。指解放前西双版纳傣族封建领主制下为村社集体占有的土地。时村社之间有严格的地界;与村社成员一起生活而不脱离村社的人，均可平均分得一份土地使用;凡获批准搬家，必须交还;批准入社即可分享一份。其土地财产
汝曹：你等。指子女。曹，等辈，侪类。 意谓子女成长，使父母心力交瘁而加速衰老。语出唐．杜甫《熟食日示宗文宗武》：“汝曹催我老，回首泪纵横。”清．谭嗣同《思纬氤氲台短书．报贝元征》：“人人（按：指泰西之人）不能不求自立之道，通国于以无惰民，不似中国转累父母养
子玄子。官历给事中、荆南长沙节度等。有集三卷。(，参见《新唐书》)
见张果《黄帝阴符经注》。
【介绍】：三国吴琅邪阳都人，字仲思。诸葛诞子。魏甘露二年，诞据寿春反魏，靓入吴为质。后官右将军。孙晧宝鼎初，永安施但起事，率军击破之。天纪末，晋军伐吴，以副军师从张悌渡江迎战败绩。吴亡入晋，晋武帝与靓有旧谊，授侍中，固辞不拜。
即“吐贺真”(707页)。
元置，即今河北徐水县北白塔铺。明废。
【介绍】：秦系作。作者一作马戴，误。野人，对没有官职的平民的称谓，这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景，表达了章野人幽居山中的自得情趣。
即蒙古扎萨克图汗部中左翼右旗。旗府驻地在今蒙古国库苏古尔省新依德尔北。