赫書
【源】清满洲八旗姓。原为金时人姓(23)。凡二派,出叶赫、吉林乌拉等地(23,63,180,260)。【变】清宗室觉罗广德之妻为和舍氏(260),〔和舍〕似即赫书之异译。
历史上少数民族姓。《清通志·氏族略》收载,本为金代女真族姓氏,当为女真之白姓。或作“赫舒”。至清,融为满族,世居叶赫及吉林乌拉地方,乃满八旗姓氏之一。
【源】清满洲八旗姓。原为金时人姓(23)。凡二派,出叶赫、吉林乌拉等地(23,63,180,260)。【变】清宗室觉罗广德之妻为和舍氏(260),〔和舍〕似即赫书之异译。
历史上少数民族姓。《清通志·氏族略》收载,本为金代女真族姓氏,当为女真之白姓。或作“赫舒”。至清,融为满族,世居叶赫及吉林乌拉地方,乃满八旗姓氏之一。
五卷。明郭奎撰。郭奎,字子章,安徽巢县人,生卒年不详,郭奎早从元余阙学,慷慨有志节。朱文正开大都督府于南昌,尝参其军事。后文正得罪,郭奎亦因诛。著有《望云集》,共五卷。此集所载具为郭奎之诗。四库全书总目评曰“郭奎当干戈扰攘之际,仗剑从军,备尝险阻,苍凉激楚
《礼记.儒行》:“儒有席上之珍以待聘。”郑玄注:“席,犹铺陈也,铺陈往古尧舜之善道以待见问也。”后以“敷珍”谓陈设珍宝。比喻铺陈善道精义。晋潘岳《于贾谧坐讲汉书》诗:“笔下摛藻,席上敷珍。前疑既辨,旧史惟新。”
①将要。李商隐《赋得鸡》:“可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。”②哪里要,岂要。方干《山中言事》:“潜夫自有孤云侣,可要王侯知姓名。”
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领仆浑领部而得名。东晋义熙六年(410),仆浑与羌句岂、输报、邓若等率户2万降于西秦乞伏乾归。次年二月,其部众3千余户被徙于度坚城(今甘肃靖远县西),乾归派子敕勃为秦兴太守以镇之。参见“陇西鲜卑”(1255页)。
在今河北赤城县北独石口。明宣德中为开平卫治。清雍正十二年 (1734) 置独石口厅于此。民国初为独石县治。
【介绍】:清浙江归安人,字厚馀。康熙五十一年进士。官编修。工诗,喜奖进后学。有《德本录》、《舱翁诗集》、《湖州诗摭》。
南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》:“〔和峤〕曰:‘元裒如北厦门,拉?自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子.事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《鸥波渔话.〈劫灰录〉李定国事》:“芾翁(高芾堂)题一律云:‘
商、周诸侯国。姒姓。《史记夏本纪》:“汤封夏之后,至周封于杞也。”《正义》引《括地志》:“汴州雍丘县,古杞国城也。周武王封禹后,号东楼公也。”初在雍丘(今河南杞县)。杞成公迁都缘陵(今山东昌乐县东南七十里)。杞文公又迁淳于(今山东安丘市东北三十余里)。公元前445
?—约1769清代右部哈萨克(乌拉玉兹)汗。一译阿卜尔嘛密特、阿布尔班必、阿布勒巴木比特、阿布尔玛木比特。※头克汗第三子。原为“左部(中玉兹)汗”。后阿布赉汗势力强大,逐步退居土尔克斯坦城(今哈萨克斯坦共和国南哈萨克斯坦州境内)、塔什干以及巴尔喀什湖南岸一带,成为“
俗称小堰门。南宋临安城东门之一。故址在今浙江杭州市候潮门与望江门之间。元末张士诚重修杭州城时拆除。