雙郭
【源】彝族姓。属尼祖川莫家支(375)。
【源】彝族姓。属尼祖川莫家支(375)。
台湾绅民反抗日军割占台湾的武装。《马关条约》割让台湾的消息传来,台湾绅民奔走相告,集会抗议割台,联名发布檄文,表示“愿人人战死而失台,决不愿拱手而让台。”1895年6月2日(光绪二十一年五月十日)清政府派大臣如期割台。越后五日,日军攻陷台北。全台各阶层绅民纷纷组织
源见“东山丝竹”。泛指优美的音乐。清蒋士铨《万年欢.雪朝迟孙翰庭徐荩山朱震山小饮》词:“十笏荒斋,有淮南鼙鼓,谢家丝竹。”
官名。汉朝有协律都尉,北魏置协律郎,八品。北齐为太常寺属官,员二人,八品上,掌监调律吕音乐。隋朝置二人,隶太常寺。唐因之,正八品上,掌和律吕。宋朝太常寺置一人,从八品,掌乐律及宫架、特架之位、奏乐次序,指挥大祭祀及宴享时奏乐。辽朝太常寺亦置,南面官,掌和六
即唐朝十六卫之左骁卫,高宗龙朔二年(662) 除府字。
1809—1875清代教育家、诗人。字鲁平。甘肃皋兰县人,回族。咸丰五年(1855)中举。同治初,议叙五品衔,铨四川绵竹知县,辞不就。以绩学能文,先后被聘为皋兰书院、兰州府立五泉书院山长。授徒数十年,门人多为名士。同治(1862—1874)年间,办团练,镇压回民起义,曾任四川绵竹
九卷。元李继本(生卒年不详)撰。继本,字延兴,东安(今属湖南)人。至正十七年(1357)进士。授太常奉礼,兼翰林检讨。此集前有李敏序,称为其子方曙、方煦编辑;而景泰中,黎公颖序则称为其孙容城教谕伸所编定。《四库全书总目》评曰:“其诗文俊伟疏达,能不失前人规范。长歌纵
【生卒】:1682—1745【介绍】:意大利人。天主教布教会传教士。康熙四十九年来华。次年抵京,任宫廷画师,曾刻《皇舆全览图》于四十四块铜板上,运往欧洲,重新制版印刷一百幅。雍正元年返意。1732年在那不勒斯创办中国学院培养华人司铎。有《马国贤神父在华回忆录》。
【介绍】:五代时陕州人。少为后梁邵王朱友诲牙将。与刘知远有旧,知远建后汉,拜永兴军节度使,徙镇平庐,加检校太师,同平章事。用法刻,民有过者,问其年几何,即随其数杖之,谓之“随年杖”。每杖一人,必两杖俱下,谓之“合欢杖”。隐帝患其刚暴,召还京师,权知开封府。
官名。战国楚置。 同“新造”。 曾侯乙墓出土竹简所载有“新造尹”官职名。
《史记.张耳陈余列传》:“于是陈王(注:陈涉)以故所善陈人武臣为将军,邵骚为护军,以张耳、陈余为左右校尉,予卒三千人,北略赵地。……武臣乃听之(注:听从张耳陈余劝其在赵自立为王之建议),遂立为赵王。以陈余为大将军,张耳为右丞相,邵骚为左丞相。使人报陈王,陈