莽格努特
【源】清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23,63)。 【变】清蒙古镶白旗中有芒格努特氏(259),〔芒格努特〕似即莽格努特之异译。 【人】莽格努特玛尼,清蒙古镶白旗人,世居喀喇沁,从征吴三桂阵亡,赠云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初,蒙八旗之镶白旗人玛尼,即姓此氏,世居喀喇沁地方。
【源】清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23,63)。 【变】清蒙古镶白旗中有芒格努特氏(259),〔芒格努特〕似即莽格努特之异译。 【人】莽格努特玛尼,清蒙古镶白旗人,世居喀喇沁,从征吴三桂阵亡,赠云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初,蒙八旗之镶白旗人玛尼,即姓此氏,世居喀喇沁地方。
五代徐寅撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本,而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本校订最为精审。是书最早著录于《宋秘书省四库阙书目》,作一卷,《直斋书录解题》则作二卷。据张伯伟考,一卷本乃专录徐寅自撰部分,二卷本则有述有作。此书论诗多承齐己之说,
北宋宣和初置,属建阳县。即今福建建阳市西北麻沙镇。元废。当地盛产竹、楠、樟、梨、楮、松等,皆为雕版与造纸的优质原料。南宋书籍刻印业最为发达。祝穆 《方舆胜览》 云: “麻沙、崇化两坊产书,号为图书之府”。麻沙刻本世称 “麻沙本”,行销全国,远及朝鲜、日本。麻沙
唐置,属羁縻驯州。治所在今四川雷波县境。后废。
读音:Qiln历史上代北地区复姓。《郑通志氏族略》 收载,后改为邱氏。一作“丘林”。
羲次兄小白子。自中书博士迁侍郎。孝文帝娶其女为嫔妃。出为建威将军、东徐州刺史。卒于鸿胪少卿。(,参见《北史》)
展示杰出的才能。语出《三国志蜀志庞统传》:“先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主之书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。’”翁洮《上子男寿昌宰》:“百里江山聊展骥,九皋云月怪驱鸡。”
全名《万花楼杨包狄演义》,又名《大宋杨家将文武曲星包公狄青演义》、《大宋杨家将文武曲星包公狄青初传》。清李雨堂撰,李雨堂生卒年不详,亦称西湖散人,其生平已无可考。狄青、包拯及杨家将的故事在民间久已流传,《万花楼》是李雨堂根据评书润饰而成为完整故事的。作品将
即今云南牟定县治。唐蒙氏时,遣爨蛮酋居之,筑城曰耐笼。
指山河形势险固,犹如人所穿衣服的襟带。唐代白居易《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》诗:“山河地襟带,军镇国藩维。”主谓 襟,衣襟。山川屏障环绕,如襟似带。形容地势险要。唐白居易《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》诗:“山河地襟带,军镇国藩维。”△褒义。用于险要地理位
《景德传灯录.道一禅师》:“邓隐峰辞师,师云:‘什么处去?’对云:‘石头去。’师云:‘石头路滑。’对云:‘竿木随身,逢场作戏。’”谓悟道在心,不拘时地。后以“竿木逢场”谓随事应景。宋范成大《题湘山大施堂》诗:“若论大施门前事,竿木逢场且赋诗。”