弊耶伽羅
【综】 隋时高僧达摩笈多,南贤豆(即南印度)罗啰国人,刹帝利种姓,俗姓弊耶伽罗,后改名法密。文帝时入京城,令住兴善寺翻经。炀帝立,于上林园中置翻经馆(61)。
《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载,其注云: “隋文帝时有高僧达摩笈多,姓此氏。”未详其他。
【综】 隋时高僧达摩笈多,南贤豆(即南印度)罗啰国人,刹帝利种姓,俗姓弊耶伽罗,后改名法密。文帝时入京城,令住兴善寺翻经。炀帝立,于上林园中置翻经馆(61)。
《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载,其注云: “隋文帝时有高僧达摩笈多,姓此氏。”未详其他。
官名。南朝梁诸王国置。北齐除皇子王国外,其余王国及公侯国皆置。隋因之,每王国置一人。
同“东郭履”。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗:“穷冬三日雪,旅肠迫枯饿,不免东郭行,难效袁安卧。”
官名。北齐置。参见“僧祗部”。官名。见“典寺署令丞”。
1943年陕甘宁边区改吴旗县为吴起县,治所即今陕西吴旗县。1949年撤销。
十四卷。清代蒋超伯(生卒年不详)撰。此书是作者摘录书典,以类编目而成的札记。书中内容涉及范围较广,考证经史,介绍一些方言、风俗、掌故等。此书以类编目,其中涉及风俗、掌故之类内容如“卧碑”、“帽顶”、“獠口鬼奴”、“七七”、“裁缝”、“古钱”、”黄教”、“税钱
官署名,掌卖官。《后汉书孝灵帝纪》:“初开西邸卖官,自关内侯、虎贲、羽林,入钱各有差。私令左右卖公卿,公千万,卿五百万。”
15世纪藏族学者。后藏达仓人。自称叶如达仓班觉桑布。《汉藏史集》作者。该书约在明宣德九年(1434)成书,内容甚丰,涉及汉、印度、西藏、尼泊尔、西夏、蒙古、于阗等历史。有关藏区佛教各派及地区历史的叙述多有新意,对汉藏关系、蒙藏关系的记载尤详。关于汉地茶叶、磁器传入
①俗称煤山。即今北京故宫神武门北景山。明永乐五年(1407)兴建北京宫殿,将拆除元宫殿及挖掘紫禁城护城河的渣土,堆积成土山。土山位于纵贯皇城中轴线上,取名万岁山。《明一统志》卷1:西苑“东北有万岁山,高耸明秀,蜿蜒磅礴,上插霄汉, 隐映宫阙, 皆禁中胜境也”。崇祯
晋代浔阳人,字渊明,一说字元亮。为人有才气,然嗜酒傲物,性好散淡,不与俗士交往。曾为彭泽令,郡督邮至县,县吏告诉陶潜应束带前往拜见,潜自叹:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”因此弃官归田园隐居,作《归去来辞》、《归园田居》、《桃花源记》等诗文以明志。曾于宅
《魏书.杨椿传》:“椿临行,诫子孙曰:‘……吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。’”后因以“同盘”为兄弟友爱相处之典。宋王安石《寄和甫》诗:“忆得此时花更好,举家怜汝不同盘!”