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• 左千牛府将军

  官名。唐高宗显庆五年(660) 改左府将军置，龙朔二年(662) 改左奉宸卫将军，后定名为“左千牛卫将军”。

• 风雅蒙求

  一卷。清阮葵生撰。葵生字实诚，一字安甫，号痦山(一作吾山)，江苏山阳人。乾隆进士，官至刑部侍郎。工诗文掌故，所著尚有《茶余客话》、《七录斋集》。《风雅蒙求》初未刊布，光绪中，山阳邱氏始为刊行。是书首列《四声表》，于俗传通转多所纠正。次为《通韵图说》，取吴棫、

• 张家川镇

  ①在今山西交口县东南。《清一统志隰州》“义泉镇”条下：“州东九十里有张家川镇。”②即今甘肃张家川回族自治县治。清乾隆《直隶秦州新志》卷3清水县：“北八十里有张家川城，不详所始。”在甘肃省张家川回族自治县中部、牛头河支流后川河上游河谷盆地。县人民政府驻地。面

• 伯昏

  读音：b hn【综】 《列子》列御寇之友有伯昏无人(一作伯昏瞀人)(6，7，21)。亦作〔伯昬〕(11，12，60)。历史上罕见之复姓。《姓氏词典》、《中国姓氏大全》俱载，未详其源。《庄子》、《列子》载有伯昏无人。(按： 或作“伯昏瞀人”。相传为春秋郑子产(即公孙侨)之师。)

• 仲子陵

  【介绍】：唐蜀人，居峨眉山。举贤良方正，擢太常博士。通《后苍》、大小戴《礼》。典黔中选补，终司门员外郎。及亡，其家所存，惟图书及酒数斛而已。蜀(今四川成都)人。好古学，舍峨眉山，通后苍、大小戴礼，举贤良方正，擢太常博士，终司门员外郎。【介绍】：唐蜀人，居峨眉

• 长孙抗

  道生子。位至少卿。卒。

• 护城

  藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”“有曰搠思串卜，华言护城也。”藏语chosskyongs chenpo，译为“护城”，为护法神祝祷所举行的法事。

• 达旺细哲

  清代西藏门隅地区的政教统治机构。藏语音译，意为“达旺四人行政管理会议”。18世纪初叶，由西藏地方政府委派的拉涅2人和哲蚌寺罗色林札仓、达旺寺札仓会议各1人共同组成。拉捏为主事。19世纪中叶在此基础上增加错那宗两宗本(县官)，组成高一级的6人常设行政管理会议，称“达

• 温经日记

  十卷。清林昌彝(1803－1873)撰。昌彝字惠常，号芗溪、茶叟，福建侯官(今福建省福州市)人，道光十九年(1839)进士。曾受业于经学家陈寿祺之门，博学多才，尤精于三《礼》及《说文》。平生著述颇丰，主要有《三礼通释》、《砚绪录》、《母德录》、《西瓯文集》、《海天琴思录》、

• 吕母

  名不详，新莽时琅邪海曲(今山东日照)人。本为海曲富户，其子盲为县游徼，因小罪被县令冤杀。她遂散其家财，阴结穷苦农民，于天凤四年(17年)聚众起义，自称将军，攻破海曲县，杀县令，引兵入海，众至万余人。她死后，其众分投赤眉、铜马等起义军。(、)【介绍】：新莽末琅邪海曲